明眼衲僧。宋代。释绍昙。湖山苍苍，湖水茫茫。丹枫飘锦，金橘铺黄。明眼衲僧，随境转圣凡，无处觅行藏。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所创作的一部诗词作品。这首诗词描述了湖山的苍茫景象以及丹枫、金橘的美丽景色。诗人通过描绘湖山的广袤和湖水的辽阔，展示了大自然的壮丽景观。
诗中的丹枫和金橘则是描绘了秋天的景象。丹枫红叶飘飘，如锦缎般美丽，而金橘则铺满了一片金黄，给人以温暖和丰收的感觉。
诗中提到的"明眼衲僧"是指具有清晰明亮眼睛的僧侣，他们在这样的自然环境中修行，能够超越尘世的境界，达到圣凡的境界。衲僧们随着环境的变化，不论身处何地，都能体悟到内心的宁静和境界的提升，而不需要去寻找外在的修行场所。
整首诗词通过对自然景观的描绘，表达了诗人对大自然的赞美和对修行境界的追求。它展示了自然与人之间的和谐共生关系，以及内心的宁静与自在。读者从中可以感受到自然的美丽和力量，同时也可以思考人与自然之间的关系，以及心灵的修行和境界的追求。
这首诗词以简洁的语言描绘了湖山、丹枫和金橘的美丽景色，通过自然景观的描绘，呈现了作者对大自然的热爱和对内心境界的追求。它以自然为媒介，引导读者思考生命的意义和修行的价值，给人以视觉和心灵上的愉悦。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。