松风知近寺。宋代。释绍嵩。山水寻吴越,搜奇事转新。松风知近寺,樯燕语留人。雨过闲田地,云饶落日春。登临独无语,泉石自相亲。
《至保福精舍》是宋代释宗嵩所作的一首诗词。诗中描述了寻访吴越山水的情景,描绘了奇妙的事物和自然景观,以及人与自然的亲密关系。
诗词的中文译文:
山水寻吴越,
搜奇事转新。
松风知近寺,
樯燕语留人。
雨过闲田地,
云饶落日春。
登临独无语,
泉石自相亲。
诗意与赏析:
这首诗以寻访吴越山水为题材,通过描绘自然景色和与之相伴的奇特事件,表达了作者对自然之美的赞美和思考。诗中以自然景物为媒介,展示了作者与自然的交流与共鸣。
首先,诗中提到了"松风知近寺",这句表达了作者对山中松风的感知和亲近。松树是中国文化中常用的象征性植物,它代表着坚贞、不屈和长寿。松风的吹拂让人感受到宁静和安详,也暗示了作者对宗教寺院的尊崇和向往。
接着,诗中提到"樯燕语留人",这句描绘了燕子在林间鸣叫的情景。燕子是古代文人雅爱的题材之一,它象征着春天和归宿。燕子的鸣叫声在这里被赋予了人类的语言,暗示了人与自然之间的交流和情感的传达。
随后,诗中描述了"雨过闲田地,云饶落日春",展现了雨后田地的宁静与云彩缭绕的美景。这种自然景色的描绘传递出一种宁静、舒适和生机勃勃的氛围,给人以宁静和愉悦的感受。
最后两句"登临独无语,泉石自相亲"则表达了作者在登高望远的时刻所感受到的宁静和思考。作者登上高山远眺,面对壮丽的景色,却无言以对,心灵在这静谧的环境中找到了宁静和平静。泉石自相亲的描绘则呼应了自然界的和谐,表达了作者对自然的敬仰和对自然万物相互关联的思考。
《至保福精舍》这首诗词通过描绘自然景色和奇异事件,展示了作者对自然之美的赞美和对人与自然关系的思考。它以自然景物为载体,以感知自然、与自然共鸣为主题,让读者感受到自然界的宁静与和谐,引起对人与自然关系的思考。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。...
释绍嵩。释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。