等闲遇事成歌咏

出自宋代释绍嵩的《再登蓬莱阁》,诗句共7个字,诗句拼音为:děng xián yù shì chéng gē yǒng,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
不到蓬莱又几时,且搘筇杖看云移。
等闲遇事成歌咏,人道新诗胜旧诗。
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不到:1.不足,少于。2.未到;不出席或未出席。3.不周到。4.不料。5.不至于,不会。6.不至、不及。
看云等闲:(书)①(形)平常,不算一回事:~视之。[近]平凡。[反]非凡。②(副)轻易,随便:莫~,白了少年头,空悲切。③(副)无端;平白地:~平地起波澜。
遇事:指诸侯间相会的事。《战国策·魏策一》:“三国之相,不信齐王之遇,遇事遂败。”碰到事情。清黄六鸿《福惠全书·筮仕·荐托》:“遇事居功不报,反为招怪。”赵树理《李家庄的变迁》十二:“以后咱们遇事的时候多啦,这不算什么!”
歌咏:(动)唱歌:~队。
人道:(名)指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。②(形)合乎人道的:这样做很不~。③(名)古代指封建所规定的人伦。④(书)(名)泛指人事或为人之道。⑤(名)指人性交(就能力说,多用于否定式)。
新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。

诗词:《再登蓬莱阁》
朝代:宋代
作者:释绍嵩

再登蓬莱阁,朝代宋代的一首诗词,由释绍嵩所写。这首诗词描绘了作者再次登上蓬莱阁的情景,表达了他对自然景色的赞美以及对创作诗歌的热爱和追求。

这首诗词的中文译文如下:

不到蓬莱又几时,
且搘筇杖看云移。
等闲遇事成歌咏,
人道新诗胜旧诗。

诗意:

诗词的开篇,“不到蓬莱又几时”,表达了作者对蓬莱阁的期待和向往之情。蓬莱是中国神话中的仙山,象征着美好、神秘和追求。作者希望能够再次登上蓬莱阁,感受那无比壮丽的景色。

接下来的两句,“且搘筇杖看云移”,通过描述作者手扶着拐杖静静地观云,表现了他与大自然的亲近和宁静。这里的云是一种自然景观,也可以被理解为诗人世界中的灵感和想象。

下半首,“等闲遇事成歌咏,人道新诗胜旧诗”,表达了作者在闲暇之余,遇到一些事情时会以歌咏的方式来表达自己的情感和感受。作者认为,现在创作的新诗胜过了古老的诗歌作品。这里的“新诗”可能指的是作者自己的作品,也可能是指整个时代的创作。

赏析:

《再登蓬莱阁》通过描绘诗人再次登上蓬莱阁的场景,表达了对美好自然景色的向往和对创作诗歌的无尽热爱。诗词中的蓬莱阁象征着人们追求的理想境界,代表了一种追求卓越和追求完美的心态。作者通过描绘云和自然景观,表现了与大自然的融为一体,感受到宁静和放松的心境。

最后两句表达了作者对创作的热情和自信,认为现代的诗歌作品胜过古代的。这种观点表明了作者对时代的自信和对创新的追求,同时也展现了诗人对于自己作品的自负和自傲。

整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和思想,通过对自然景色和创作的赞美,传达了对美好事物的追求和对诗歌创作的热爱。这首诗词展现了宋代诗人的审美情趣和对自然的热爱,同时也反映了诗人对自我表达和创造的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释绍嵩

释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。...

释绍嵩朗读
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