可杀有力会耕田。宋代。释如净。乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。虽然三十年后,只管有人卜度。突出娑婆世界,一枚真个村头。行脚都无用处,推倒只好做牛。钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。可杀有力会耕田,卖与阎王还饭钱。不然掣电几先喫,痛拳无明业识幢。竖起漫天黑,一句不相当。拳头飞霹雳,咦,老婆心切血滴滴。
《自赞》是一首宋代的诗词,作者是释如净。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。
这句诗描绘了一只乌龟在空壳中发出的空洞声音。乌龟壳被空洞地敲击时发出的声音如同钻头不断剥落的声响。
也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。
这句诗表达了作者以自身的力量震慑野狐,揭示出了世间的丑恶和邪恶。
虽然三十年后,只管有人卜度。
这句诗暗示了时间的流逝,然而卜度的人们仍然对未来有着种种的猜测和预测。
突出娑婆世界,一枚真个村头。
这句诗表明作者突破了尘世的束缚,超越娑婆世界的繁华,成为了一个真实的存在。
行脚都无用处,推倒只好做牛。
这句诗表达了行脚的无用,作者感到自己无法在世俗的生活中找到归宿,只能像一头牛一样被推倒。
钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。
这句诗描述了一幅春天的景象,绿杨和芳草在春风中摇曳,给人以生机勃勃的感觉。
可杀有力会耕田,卖与阎王还饭钱。
这句诗表达了作者的能力可以用来耕种,但最终却只能卖给阎王换取生计。
不然掣电几先喫,痛拳无明业识幢。
这句诗表明如果不这样做,作者将面临无法预料的痛苦,他的拳头将无法明白世间的业力和误解。
竖起漫天黑,一句不相当。
这句诗描绘了黑暗笼罩的景象,表达了作者对世界的不满和不相称。
拳头飞霹雳,咦,老婆心切血滴滴。
这句诗形象地描绘了作者的拳头飞快地击打,同时表达了作者对妻子的思念和心痛之情。
《自赞》这首诗词以形象生动的语言描绘了作者内心的思想和感受。通过描述乌龟壳、野狐、娑婆世界等元素,表达了对世俗的不屑和对自身处境的思考。诗中融入了自嘲和对人生的反思,以及对现实和理想的对比,展示了作者独特的情感和思想。整首诗意蕴含深远,给人以思考和联想的空间。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...
释如净。释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。