可杀有力会耕田

出自宋代释如净的《自赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:kě shā yǒu lì huì gēng tián,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。
也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。
虽然三十年后,只管有人卜度。
突出娑婆世界,一枚真个村头。
行脚都无用处,推倒只好做牛。
钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。
可杀有力会耕田,卖与阎王还饭钱。
不然掣电几先喫,痛拳无明业识幢。
竖起漫天黑,一句不相当。
拳头飞霹雳,咦,老婆心切血滴滴。
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乌龟:1.也叫金龟、草龟、山龟、秦龟。俗称王八。爬行动物。背甲长10—12厘米,有三条纵走的隆起。背面褐色或黑色,腹面略带黄色,均有暗褐色的斑纹。生活在河流湖泊里,食杂草或小动物。甲可供药用。分布于中国大多数地区。2.讥称妻子有外遇的人。
也是野狐描邈出来:1.从里面到外面来,表示人或事物随动作从里向外:出得来。出不来。你~,我跟你说句话。2.出现:经过讨论,~两种相反的意见。3.用在动词后,表示动作由里向外朝着说话的人:拿~。拿得~。拿不~。从屋里走出一个人来。4.用在动词后,表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思。创造出新产品来。5.用在动词后,表示由隐蔽到显露:我认出他来了。听着听着渐渐听出点意思来了。天黑了,字都看不~了。6.也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能
丑恶:(形)丑陋恶劣:~的嘴脸。[近]丑陋。[反]美好。
突出:(动)鼓起来:~的崖石。[反]凹陷。②(形)超出一般的;典型的:表现~。[反]平平|一般。
娑婆:1.娑婆世界的简称。2.枝叶扶疏貌。3.从容优游。
世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。

《自赞》是一首宋代的诗词,作者是释如净。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

乌龟壳空索索,打一钻响剥剥。
这句诗描绘了一只乌龟在空壳中发出的空洞声音。乌龟壳被空洞地敲击时发出的声音如同钻头不断剥落的声响。

也是张拳嚇野狐,描邈出来增丑恶。
这句诗表达了作者以自身的力量震慑野狐,揭示出了世间的丑恶和邪恶。

虽然三十年后,只管有人卜度。
这句诗暗示了时间的流逝,然而卜度的人们仍然对未来有着种种的猜测和预测。

突出娑婆世界,一枚真个村头。
这句诗表明作者突破了尘世的束缚,超越娑婆世界的繁华,成为了一个真实的存在。

行脚都无用处,推倒只好做牛。
这句诗表达了行脚的无用,作者感到自己无法在世俗的生活中找到归宿,只能像一头牛一样被推倒。

钉双角,插条尾,绿杨芳草春风里。
这句诗描述了一幅春天的景象,绿杨和芳草在春风中摇曳,给人以生机勃勃的感觉。

可杀有力会耕田,卖与阎王还饭钱。
这句诗表达了作者的能力可以用来耕种,但最终却只能卖给阎王换取生计。

不然掣电几先喫,痛拳无明业识幢。
这句诗表明如果不这样做,作者将面临无法预料的痛苦,他的拳头将无法明白世间的业力和误解。

竖起漫天黑,一句不相当。
这句诗描绘了黑暗笼罩的景象,表达了作者对世界的不满和不相称。

拳头飞霹雳,咦,老婆心切血滴滴。
这句诗形象地描绘了作者的拳头飞快地击打,同时表达了作者对妻子的思念和心痛之情。

《自赞》这首诗词以形象生动的语言描绘了作者内心的思想和感受。通过描述乌龟壳、野狐、娑婆世界等元素,表达了对世俗的不屑和对自身处境的思考。诗中融入了自嘲和对人生的反思,以及对现实和理想的对比,展示了作者独特的情感和思想。整首诗意蕴含深远,给人以思考和联想的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。...

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