大虫头上火把。魏晋。释慧远。大地一浑身,虚空绝四邻。不识柏树子,唤作麻三斤。好时十分潇洒,恶时一味藞苴。等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。平地撒屎撒尿,知佗是真是假。禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
《禅人写师真请赞》是宋代禅师释慧远的诗作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
大地一浑身,虚空绝四邻。
不识柏树子,唤作麻三斤。
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禅人描貌邈将来,大虫头上火把。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一位禅修者的生活状态和心境。禅人深入禅修,身心合一,感受到宇宙的统一。他感叹大地的广袤无垠,虚空的无边无际,体验到一种超越四邻的境界。
禅人并不执着于世俗的标志和外在的物质,他不识别柏树的名字,而将其称为麻三斤,表明他对于物质的认知是超越形式和名号的。
在禅人的修行中,他能够在顺境中保持潇洒自如,而在逆境中则保持一颗平静的心。他能够在牵犁耕田之余,心无旁骛地登上佛殿,以内心的喜悦和平和之心,驾驭着钵盂,象征着他超越了尘世的束缚,自在自由地行走。
诗中提到了平地撒屎撒尿,这是一种极其平凡的行为,表现了禅人对于尘世琐事的超然态度。禅人明白尘世的一切都是相对的,他不执着于真实与虚假的区别。
最后两句描绘了禅人的形象,他超脱了尘俗的存在,展现出宏大的气度。禅人的头上犹如燃烧着火把的大虫,寓意他的智慧和觉悟照亮众生的迷惑。这种形象反映了禅人在超越尘世的同时,具备了启迪众生的智慧和慈悲。
这首诗以朴实的语言,通过对禅人的生活状态和心境的描绘,表达了禅修者超越尘世的境界和对于世俗的超脱。同时,也传递了禅修者内心深处的宁静与智慧,以及对于众生的慈悲与呼唤。