东涌西没。宋代。释绍昙。觌面当机,东涌西没。平地上险崖,惺惺中淈激起。不是心,不是佛,不是物,贬向无生国。
诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释绍昙
诗意:
《偈颂一百零二首》是宋代佛教僧人释绍昙创作的一部诗集。诗集以简洁的语言表达了对人间痛苦和迷惑的触动和领悟。诗人以富有哲理的笔触,揭示了世间种种的无常和虚妄,呼唤人们追求超脱和解脱的佛教思想。
赏析:
这首诗以独特的方式揭示了人生的迷茫和矛盾。诗人通过字里行间的反问与探索,表达了一种触目惊心的现实感。他描述了面对困境和挑战时的无奈和迷茫,将平凡的生活比喻为险崖,以此突显人们在世俗中的无力和无助。
诗中的“惺惺中淈激起”揭示了人们内心的觉醒和激荡。面对世事变幻和纷繁复杂的人情世故,人们逐渐觉察到真实的本性和生命的无常。这种觉醒激起了内心的思考和追寻,引导人们超越个人欲望和物质束缚,追求心灵的自由和解脱。
诗句中的“不是心,不是佛,不是物,贬向无生国”表达了对凡尘世界的超越和超越的渴望。诗人指出,真正的自由和解脱不在于个人的欲望,亦非仅仅依靠佛法的教诲,更不是对物质世界的追求。他希望人们能够放下执着,超越生死和世俗的束缚,追求涅槃的境地。
《偈颂一百零二首》以简练而深刻的语言,揭示了人生的无常和迷茫,呼唤人们超越个人欲望和物质束缚,追求内心的自由和解脱。它融汇了佛教的智慧和禅宗的思维,通过寥寥数语传达了深远的哲理和人生的真谛。这部诗集对于追求内心平静和心灵成长的人们具有启迪和引导作用。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。