登坛道士羽衣轻

出自魏晋释慧远的《颂古四十五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:dēng tán dào shì yǔ yī qīng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
登坛道士羽衣轻,呪力虽穷法转新。
拇指破开地暗,蛇头攧落鬼神惊。
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登坛道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
羽衣:以羽毛织成的衣服。常称道士或神仙所著衣为羽衣。道士的代称。指轻盈的衣衫。指《霓裳羽衣曲》。
拇指:(名)手和脚的第一个指头。也叫大拇指。
蛇头:蛇头,拼音shé tóu ,汉语词语,意思是爬行动物蛇类的头部。
攧落鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。

《颂古四十五首》是宋代释慧远所作的一首诗词。这首诗以描写登坛道士为主题,通过表达道士的神奇能力和超凡的法力,展现出一种神秘而崇高的氛围。

诗词的中文译文:
登坛道士羽衣轻,
呪力虽穷法转新。
拇指破开地暗,
蛇头攧落鬼神惊。

诗意和赏析:
这首诗以描写登坛道士的形象为切入点,道出了道士具有超凡能力的神奇之处。首句描述道士身着轻盈如羽的衣衫登上坛台,展现出他超凡脱俗的气质。接着,诗人提到尽管呪力看似穷尽,但法术却能不断创新,表达了道士掌握了超越常人的法力。第三句诗中,诗人描绘道士用拇指轻轻一点,地面顿时破开,暗处显露出光明,表现出道士的法力能够穿透黑暗,揭示真相。最后一句中,蛇头被道士轻轻一抓,鬼神惊恐逃散,彰显了道士掌握的力量能够制服邪恶力量。

整首诗以朴实而凝练的语言描绘了登坛道士的神奇场景,通过对道士法力的描写,诗人表达了对道士超凡能力的赞叹和敬仰之情。这首诗既展示了道士的超凡能力,又突显了道士与尘世的差异,给人一种神秘而崇高的感觉。通过对神秘与超越的描绘,诗词引发人们对道士和超自然力量的想象和思考,同时也反映了宋代社会对道教文化的推崇和仰望。

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