去缚解粘

出自宋代释慧开的《日本觉心辰老请赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:qù fù jiě zhān,诗句平仄:仄仄仄平。
用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。
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红炉,崖崩石,化生,黄金,生铁,佛祖,此界,方俱,漏泄

《日本觉心辰老请赞》是宋代释慧开所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
用迷子映,飞红炉雪。
一喝当锋,崖崩石裂。
化生蛇作活龙,点黄金为生铁。
去缚解粘,舞钉拔楔。
更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄。

诗意:
这首诗词表达了一种超越常规、开拓境界的精神追求。诗人以浓烈的意象和隐晦的语言,描绘了一幅奇幻的景象,展示了释慧开对于超越现实、追求真理的强烈渴望。

赏析:
诗词以意象丰富的描写方式,将观念和感受融入其中,给读者留下了广阔的想象空间。以下是诗词的赏析:

首句“用迷子映,飞红炉雪”,通过迷子的映照,描绘了红炉中飞舞的雪花,营造了一个神秘而美丽的场景。这里的迷子可以被理解为诗人自身对于世俗束缚的超越,红炉雪则象征着纯洁和超脱。

“一喝当锋,崖崩石裂”,这句表达了一种力量的爆发和破坏性的形象。一口喝声如利剑般直指要害,引发山崖崩塌、石头破碎的景象,象征着诗人对于迷悟境界的突破和革新。

“化生蛇作活龙,点黄金为生铁”,这句通过转化和变化的意象,表达了诗人对于事物本质的认识。将蛇化为龙、将黄金看作铁,意味着超越表面的现象,洞察事物的真实本质,展示了诗人对于智慧和洞察力的追求。

“去缚解粘,舞钉拔楔”,这句表达了解脱束缚、超越局限的意愿。诗人希望解开人们的束缚,舞动钉子拔出楔子,象征着突破常规、超越桎梏的决心和力量。

“更将佛祖不傅机,此界他方俱漏泄”,这句表达了对于真理的追求和超脱尘世的渴望。诗人宣示不受佛祖教诲的局限,超越现实世界的种种束缚,开拓更高更广的境界。

总的来说,这首诗词以隐喻和意象的方式,表达了释慧开对于超越常规、追求真理、超脱尘世的精神追求。通过丰富的意象和隐晦的语言,诗人营造出奇幻而充满想象力的境界,引导读者去思考超越现实的可能性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。...

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