更须知有向上竅。宋代。释慧开。未举步时先已到,未动舌时先说了。直饶著著在机先,更须知有向上竅。
《颂古四十八首》是宋代释慧开所著的一首诗词。这首诗表达了一种超越时间和空间的境界,揭示了人们在思考和言语表达之前,心灵已经达到了一种境界。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
未举步时先已到,
未动舌时先说了。
直饶著著在机先,
更须知有向上竅。
诗意:
在我们行动之前,我们的心灵已经到达了目的地;
在我们说话之前,我们的思想已经先行表达了。
我们的灵感源源不断地来自内心,
我们需要更加明白,心灵具有向上的通达之路。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了人类思维与言语表达的特殊关系。诗中所述,未举步而已到达,未动舌而已先说,表达了一种超越时间和空间的境界。这种境界暗示了思维和语言的力量,它们早已存在于内心深处,只需我们打开心灵的通道,就能够获得灵感和洞见。诗中的"直饶著著在机先",指出灵感和智慧源源不断地涌现,正如机先,意味着创造力和独到的见解。最后一句"更须知有向上竅",提醒我们要认识到心灵的通达之路,通过修炼和深思熟虑,我们可以实现更高层次的境界。
这首诗词以简练的语言抒发了释慧开对思维与言语的深入思考,表达了一种追求内心智慧和超越时空束缚的境界。它启示人们要注重内心的修养和思考,并认识到言语的力量来自于内心的启发。它提醒我们要时刻保持开放的心态,倾听内心的声音,从而获得更多的智慧和灵感。整首诗词简练而深邃,给人以启迪和思考。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。