再偿拽杷拖犁债。宋代。释慧开。掣断绳头欲自由，那知定业未容休。再偿拽杷拖犁债，鼓得西法水逆流。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开创作的一首诗词。它表达了诗人对人生境遇的思考和对命运的感悟。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
掣断绳头欲自由，
那知定业未容休。
再偿拽杷拖犁债，
鼓得西法水逆流。
诗意和赏析：
这首诗通过生动的意象和隐喻展现了作者对自由和命运之间关系的思考。首句中，“掣断绳头欲自由”，诗人意欲解开束缚，追求自由。然而，接下来的一句“那知定业未容休”却表明，命运的安排和限制使得自由无法得到实现。无论我们多么努力追求自由，命运的安排仍然存在，并且我们无法摆脱它的束缚。
诗的下半部分“再偿拽杷拖犁债，鼓得西法水逆流”通过具体的场景描绘了诗人的命运困境。拽杷和拖犁是农民耕作时使用的工具，这里象征着诗人所承担的生活重担和债务。诗中的“西法水”是指河流的水流方向，而“逆流”则表明逆境和困难。诗人表达了他努力应对生活中的债务和困难，然而，即使他付出了努力，命运依然逆流而行，不按照他的意愿发展。
这首诗词通过简练而有力的表达，展示了人生的无奈和命运的限制。作者深思熟虑地运用隐喻和具象的意象，将抽象的命运问题具体化，使读者能够更直观地感受到作者的思考和内心的挣扎。整首诗抒发了作者对自由和命运之间复杂关系的思考，引发了读者对人生意义和价值的思考。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。