十二月二十一日见雪於籍溪。宋代。胡寅。何事团炉一笑哗，穷冬才许见琼花。细论剪刻谁能解，欲斗轻明岂易加。且共落梅纷沼鉴，未须融玉挂檐牙。知君素有阳春句，可但梁园著赋夸。
诗词：《十二月二十一日见雪於籍溪》
中文译文：
何事团炉一笑哗，
穷冬才许见琼花。
细论剪刻谁能解，
欲斗轻明岂易加。
且共落梅纷沼鉴，
未须融玉挂檐牙。
知君素有阳春句，
可但梁园著赋夸。
诗意：
这首诗描述了诗人在十二月二十一日见到籍溪上的雪景时的感受和思考。诗人惊叹于雪花飘扬的美丽，认为只有在严寒的冬季才能欣赏到如琼花一般的美景。他思索着剪刻雪花的细腻之处，认为要想表现出轻盈明亮的雪花并不容易。诗人还寓雪景于落梅，将其比作纷纷扬扬的梅花落在沼泽上形成的景象，并表示没有必要用冰雪来装饰屋檐，因为知道你素有写阳春诗句的才华，不需要借助雪花来夸耀。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了雪景的美丽，展现了诗人对自然景物的敏锐观察和独特感受。诗中通过形容雪花如琼花般的美丽，表达了作者对冬季自然景观的赞叹。诗人思考如何描绘雪花的细腻之处，体现了他对艺术剪刻技巧的关注和追求。诗中还运用了对比的手法，将雪花与落梅相对应，以表达出雪花的独特之美。最后，诗人通过对收信人才华的赞美，展示了自己对其才华的认可和欣赏。
整首诗简洁明快，富有意境和抒情色彩，通过对雪景的描绘，展示了作者对自然美的独特感悟，同时也展示了对人才的赞美和欣赏。这首诗在宋代诗词中具有一定的代表性，体现了当时文人对自然景物的热爱和对艺术表现的追求。
胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。...
胡寅。胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
题曹将军水庙。清代。显鹏。断碣依江口，荒祠落照平。人烟双径出，古木一桥横。水国蛟龙气，灵台鸟雀声。千秋功业在，庙貌独峥嵘。
雨中经仙女祠。明代。区大相。寂寂幽宫闭，仙娥行雨归。晚篁风际碧，秋草洞中菲。松老沾逾翠，云轻湿不飞。珊珊仙步接，徒使世情违。
挽云屋徐侍郎。宋代。王义山。阖朝奔逸荡无关，夜半潇潇风雨寒。世乱争先寻活路，时贫输与做穷官。平生自谓学无事，一死谅非君所难。到此彷徨犹不忍，国亡那敢计身安。
与夏德澍游戏龙院暮归。明代。顾璘。城郭谁知涧壑凉，秋天何似野情长。烟峰九叠迎曛紫，云木千章过雨苍。满地山花清俎豆，高飞溪鸟避冠裳。同游况有天台侣，共绕流泉话石梁。
筠庭。元代。吴当。老屋城南倚翠屏，萧萧脩竹满前庭。笋因夜雨侵苔长，枝共春云覆槛青。深处石閒留客坐，隔林莺啭抚杯听。故人诗句应题遍，藜杖何时一叩扃。
偈颂七十六首。宋代。释师范。径山门下，无彼无我。大家叠足挨肩，共向无烟宿火。若是香匙火箸，不得动著。不见道丹霞烧木佛，院主眉须堕。
口占送汪元章兼柬述之同年。宋代。周孚。君行社燕前，老意倍凄然。离思秋声里，归程夕照边。久藏和氏璧，行著祖生鞭。为语同门友，吾贫亦去年。
钱济川奏最北上。明代。庞嵩。霜蹄趋冀北，玉殿迥天开。六善躬敷奏，重瞳首屡回。乡关曾不念，国本藉深培。细酌杯中物，称诗咏有莱。
送鸣教。明代。徐渭。高鸟时时集上柯，高人日日结鸣珂。总戎事业簪貂近，柱下风棱避马多。忆昨为予悲四大，抵今谁不让双蛾。因君一寄仓庚炙，欲啖丁仪奈晚何。
水云游 韩公索叹世。金朝。王哲。且听且听。汨汨尘劳，如何得醒。女男是、玉＊金枷，把身躯缚定。百年韶景风灯影。怎留他光莹。早悟斯、疾速修行，永完全性命。
李宣叔秘丞遗川笺及粉纸二轴。宋代。梅尧臣。蜀人捣玉屑，楚客调金粉。制笺君有赠，草疏我无蕴。宜书杨雄辞，莫写屈原愤。谁识此意微，曾非事摇吻。
重轩深似谷，列柏镇含烟。境绝苍蝇到，风生白雪前。
弹冠惊迹近，专席感恩偏。霄汉朝来下，油幢路几千。
贞元末东院尝接事今西川武相公于兹三周谬领中宪徘徊厅宇多获文篇夏日即事因寄四韵。唐代。窦群。重轩深似谷，列柏镇含烟。境绝苍蝇到，风生白雪前。弹冠惊迹近，专席感恩偏。霄汉朝来下，油幢路几千。
北新桥发舟。宋代。萧立之。看诗未了不成眠，自揭吟蓬月满川。几日秋晴夜来雨，五更半港木犀船。
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