死中得活珠离蚌。宋代。释慧开。百尺竿头话最亲，一交桥断绝识尘。死中得活珠离蚌，甘作驴前马后人。
诗词：《郁山主赞》
作者：释慧开
朝代：宋代
中文译文：
百尺竿头话最亲，
一交桥断绝识尘。
死中得活珠离蚌，
甘作驴前马后人。
诗意：
这首诗词是一首赞颂郁山主的诗，表达了对郁山主的敬佩和赞扬。诗中通过比喻和象征的手法，表达了郁山主高尚的品德和慈悲的精神。
赏析：
这首诗词以“百尺竿头”、“一交桥”、“死中得活珠”等形象的比喻，表达了郁山主高尚的品德和慈悲的精神。比如，“百尺竿头话最亲”是指郁山主能够以平等的态度对待每一个人，不分贵贱；“一交桥断绝识尘”则表达了郁山主能够超脱红尘，不为名利所动；“死中得活珠离蚌”则比喻了郁山主能够在艰苦的环境中获得启示，有所领悟。最后一句“甘作驴前马后人”则表达了郁山主谦虚的态度，不计较个人得失，愿意为他人服务。
总的来说，这首诗词虽然字数不多，却表达了深刻的哲理和感人的情感。它不仅赞扬了郁山主的高尚品质，也启示我们应该如何做人、如何处世。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。