日出心光耀

出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》,诗句共5个字,诗句拼音为:rì chū xīn guāng yào,诗句平仄:仄平平平仄。
天阴性地昏,日出心光耀
柱杖笑呵呵,禅{左爿右木}也{左足右孛}跳。
管甚岁余闰,一任月大小。
淈{左氵右盾}几春秋,用处非常峭。
可怜五十三知识,未曾梦见顶门竅。
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阴性:1.进行病理检验时,若所得结果没有任何不良反应现象,称为「阴性」。2.某些语言中的名词、代词、形容词的一种类别。如梵语、法语、德语、俄语等名词有阳、阴、中三性。
日出:凌晨太阳升起。
柱杖笑呵呵:状态词。形容笑的样子:日子越过越好,老人成天~的。
甚岁大小:(名)①大人和孩子:全家~。②辈分的高低:说话没有~,不懂礼貌。③指大小的程度:这件毛衣我穿着~正合适。
春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。
用处:(名)用途:别小看这本工具书,~大着呢。
可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
知识:(名)①人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。[近]常识。②指有关学术、文化:~界|~分子。
梦见:〈动〉义同“梦见mèngjian”。

《偈颂八十七首》是宋代释慧开所作的一首诗词,下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
天空阴沉,大地昏暗;
太阳升起,心灵光耀。
僧人手持拐杖,笑容满面;
禅修者左脚右脚跳跃。

岁月中闰年的变幻,月亮的圆缺;
几个春秋的流逝,无比珍贵。
可怜的五十三位智者,
从未想象过顶门的奥秘。

诗意:
这首诗词通过对自然景象和修行者的描绘,表达了一种超越尘世的境界和智慧的追求。作者以天空阴沉、大地昏暗来形容世界的暗淡和繁忙的人世,但随着太阳的升起,描绘了心灵的光明和智慧的闪现。拿着柱杖的僧人笑容满面,展示了内心的喜悦与宁静。禅修者左脚右脚的跳跃则象征着修行者在追求解脱和境界的过程中的努力和奋斗。

诗词通过对时间、月亮和岁月的描绘,强调了时间的流逝和岁月的变迁。作者提到了闰年和月亮的圆缺,代表着时间的周期性和变化。几个春秋的流逝被描绘为宝贵而珍重,强调了人生的短暂和珍惜时光的重要性。

最后,诗词以五十三位智者为引子,表达了对智慧和洞察力的向往。这些智者追求智慧,但未曾想象过顶门的奥秘,表达了对真实和超越的渴望。

赏析:
《偈颂八十七首》以简洁而凝练的语言,描绘了自然景象和内心境界,并通过对时间和智慧的思考,表达了对解脱和真实的追求。诗词整体气势恢弘,寓意深远。作者巧妙地运用形象的描写和象征的意象,营造出一种超越尘世的境界和智慧的追求的氛围。

诗词中的禅修者和智者形象,富有生动性和鲜明特点,通过对他们的描绘,诗词传达了一种宁静与喜悦的氛围,让人感受到修行者内心的平和与智慧的光芒。同时,对时间和岁月的描绘,则给诗词增添了一层深刻的思考和哲理。

整首诗词以简练的语言、鲜明的意象和深刻的诗意,展现了作者对修行和智慧的追求,同时也引发读者对生命的思考和对真实价值的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。...

释慧开朗读
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