口吞佛祖。宋代。释慧开。掀翻大地，打破虚空。口吞佛祖，闪蔑宗风。莫笑黄龙无伎俩，熨斗煎茶铫不同。
《偈颂八十七首》是宋代释慧开创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
偈颂八十七首
掀翻大地，打破虚空。
这句诗表达了一种力量的释放和冲破束缚的意境。掀翻大地，指的是以无穷的力量震撼和动摇大地；打破虚空，意味着超越常规和限制，突破现实的束缚。
口吞佛祖，闪蔑宗风。
这句诗意味深长，有着一定的讽刺意味。口吞佛祖，暗示对传统信仰和教义的挑战和超越；闪蔑宗风，表示对宗教教派的批评和超越。
莫笑黄龙无伎俩，熨斗煎茶铫不同。
这句诗以幽默的方式表达了一种独特的智慧和技巧。黄龙、熨斗和煎茶铫都是寻常物品，通过对它们的比较，诗人想表达的是即使物品相同，但使用的方式和技巧可以产生完全不同的效果，强调了巧妙运用和创新的重要性。
这首诗词充满了力量、突破和智慧的意象。通过对大地的震撼、虚空的打破，诗人表达了超越常规和现实束缚的渴望。口吞佛祖、闪蔑宗风则体现了对传统信仰和教义的质疑和超越，提倡独立思考和个人觉悟。最后一句诗以幽默的方式表达了智慧和技巧的重要性，强调了创新和独特的价值。
这首诗词通过简洁而意味深长的语言，将深邃的思想和哲理与幽默融合在一起，给人留下了深刻的印象。它展示了诗人对传统观念和常规思维的挑战，并呼吁人们勇敢地超越束缚，追求自由和智慧。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。