长衫大袖舞春风

出自宋代释法薰的《偈颂六十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:cháng shān dà xiù wǔ chūn fēng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
意到句到,宗通说通。
一品二品,百匝千重。
推倒面前案山子,长衫大袖舞春风
穷鬼子,莫莫莫,更须知有朱顶王菩萨。
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意到一品:1.封建社会中官品的最高一级。自三国魏以后,官分九品,最高者为一品。《晋书·惠帝纪》:“乃发王公奴婢手舂给兵廪,一品以下不从征者,男子十三以上皆从役。”唐贾岛《上杜驸马》诗:“妻是九重天子女,身为一品令公孙。”清龚自珍《明良论三》:“而凡满洲、汉人之仕宦者,大抵由其始宦之日,凡三十五年而至一品,极速者亦三十年。”参阅《隋书·百官志中》。2.借指位居一品的高官。唐裴铏《传奇·昆仑奴》:“大歷中有崔生者,其父为显僚,与盖代之勋臣一品者熟。生时为千牛,其父使往省一品疾。”3.犹言一等;第一等。《南齐书·萧惠基传》:“当时能棊人琅邪王抗第一品,吴郡褚思庄、会稽夏赤松竝第二品。”宋王明清《摭言杂说》:“京师樊楼畔有一小茶肆,甚瀟洒清洁,皆一品。”明汤显祖《牡丹亭·冥誓》:“(生)姐姐费心。因何错爱小生至此?(旦)爱的你一品人才。”老舍《正红旗下》三:“他比客人高着一品,须拿出为官多年,经验丰富,从容不迫的神态来。”4.一种。《周礼·天官·外府》“外府掌邦布之入出”唐贾公彦疏:“泉始盖一品,周景王铸大钱,而有二品。”宋张载《经学理窟·祭祀》:“羞无他物,则虽羞一品足矣。”宋沉括《梦溪补笔谈·异事》:“当时扬州芍药,未有此一品,今谓之‘金缠腰’者是也。”
二品推倒:向前用力使物体倒下。压倒。犹推翻。谓否定已有的说法﹑计划﹑决定等。
案山子长衫:长衫chángshān男子的一种大褂,又称长袍,旧时多为有钱人和读书人的衣着。
春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。
鬼子:(名)对侵略我国的外国人的憎称:日本~。
须知:(名)对所从事的活动应当知道的事项:乘客~|考试~。②(动)一定要知道:~胜利来之不易。

《偈颂六十八首》是宋代释法薰所作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了深刻的诗意,具有宗教色彩和禅宗思想,同时也包含了一些幽默和讽刺的元素。

诗词中的句子意蕴丰富,表达了作者的思考和领悟。其中的“意到句到,宗通说通”表明作者在修行中达到了心意与语言的完美统一,领悟到了佛法的真谛。而“一品二品,百匝千重”则暗示着修行的境界不断提升,达到了层层递进的境地。

下半部分的句子“推倒面前案山子,长衫大袖舞春风”描绘了一个有趣的场景,似乎是在讽刺或幽默地描述一位穷鬼子扔掉阻碍他前进的障碍物,展开了一种自由自在、欢快舞动的姿态。这一部分的意象给人一种轻松愉悦的感觉,也表达了对于纷繁世俗的超越和对于自由自在境界的向往。

最后两句“穷鬼子,莫莫莫,更须知有朱顶王菩萨”,则显露出一种幽默和讽刺的意味。穷鬼子这个词语可能是在嘲笑那些贫穷而迷恋物质的人,通过“莫莫莫”的重复,强调了这种嘲讽的语调。而提到朱顶王菩萨,则是在突出佛法的伟大和人们应当追随佛法的思想。

总体来说,这首诗词通过简练的语言,巧妙地表达了禅宗思想和修行的境界。作者以幽默和讽刺的手法,通过对比和夸张,揭示了人们追求精神自由和远离尘世的愿望。这首诗词充满了禅修的智慧和禅境的意境,给人以启迪和思考,体现了宋代禅宗文学的独特魅力。

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