未是好手

出自宋代释法薰的《偈倾一百三十三首》,诗句共4个字,诗句拼音为:wèi shì hǎo shǒu,诗句平仄:仄仄仄仄。
推不进前,约不退进。
临济白拈,未是好手
南山不惜两茎眉,玉筯空将撑虎口。
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好手:(名)精于某种技艺的人;能力很强的人:论烹调,他可是一把~。
虎口:(名)①指拇指和食指相连的地方。②喻指危险境地:~余生。

《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
推不进前,约不退进。
临济白拈,未是好手。
南山不惜两茎眉,玉筯空将撑虎口。

诗意:
这首诗词表达了一种对修行和领悟佛法的思考。作者通过简洁而意味深长的词句,传达了一种修行的心态和境界。

赏析:
这首诗词以极简的文字,表达了深邃的哲理。第一句“推不进前,约不退进”意味着在修行的道路上,如果不能不断向前推进,也不能退缩,只有坚定地前行才能达到更高境界。作者提到的“临济白拈”指的是临济宗的传人,白拈是指白莲花,暗示着高深的修行境界。然而,作者认为自己并不是一个出色的修行者,称“未是好手”,表达了对自身修行成就的谦逊之情。

接下来的两句“南山不惜两茎眉,玉筯空将撑虎口”,采用了寓言的修辞手法。南山代表着佛法的深奥和高峰,而“两茎眉”则象征着修行者的眉毛,意味着修行者不惜受尽艰辛和磨难,也要攀登佛法的高峰。而“玉筯”则象征着修行者的手指,表示修行者虽然努力撑开“虎口”(困难和障碍),但最终发现“玉筯空将撑虎口”,即修行者领悟到虚妄的本质,彻底超越了一切烦恼和困扰。

总的来说,这首诗词以简练的语言表达了修行者在佛法道路上的坚持和追求,表达了对修行境界的思考和对修行者自身的谦逊。通过隐喻和象征的手法,传达了对修行者不懈努力和最终领悟的美好展望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考