主中宾宾中主

出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》,诗句共6个字,诗句拼音为:zhǔ zhōng bīn bīn zhōng zhǔ,诗句平仄:仄平平平平仄。
东过西西过东,主中宾宾中主
大地全收,千差一举。
打鼓普请看,通身是泥土。
()
大地,打鼓,通身,泥土

诗词:《偈颂一百二十三首》
朝代:宋代
作者:释崇岳

中文译文:
东过西西过东,
主中宾宾中主。
大地全收,千差一举。
打鼓普请看,通身是泥土。

诗意:
这首诗词通过简洁的词句传达了深刻的哲理。它描述了一种相互依存、相互影响的关系,强调了宇宙间事物的相互联系和平衡。作者以东过西、西西过东的方式表达了事物在空间上的往来,而主中宾、宾中主的描绘则体现了事物在关系上的互相依附。整个世界像泥土一样,包容着万物,每一个微小的变化都可能引发巨大的影响,即使是微不足道的举动也可能对整体产生重要作用。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言展示了佛教思想中的“缘起”观念,即一切事物都是相互依存、相互联系的。作者以东过西、西西过东的形象语言,生动地描绘了事物在空间上的流转和交错。主中宾、宾中主的描述则体现了事物在关系上的相互依附,没有主体就没有客体,没有客体也无法定义主体。这种相互联系和互相依存的观念,使读者能够更好地理解世界的多样性和复杂性。

整首诗词通过简洁的笔触和生动的意象,给人以启迪和思考。它提醒我们要认识到世界上的一切事物都是相互联系的,我们的行为和选择可能会对整体产生意想不到的影响。诗词中的“打鼓普请看,通身是泥土”表达了一种平等的态度,无论是高贵还是卑微,我们都是平等的,都是大地的一部分。这种对平等和相互关系的思考,对于人们的处世态度和价值观念有着深远的影响。

总体而言,这首诗词通过简练而深刻的语言,展现了佛教思想中的缘起观念,强调了事物之间的相互联系和平衡。它提醒人们要以平等和谦逊的心态对待世界,认识到自己与他人、与自然的紧密关系,从而更好地理解和面对复杂多变的世界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考