持国尚卑千斛力

出自宋代释宝昙的《为王公明枢密寿》,诗句共7个字,诗句拼音为:chí guó shàng bēi qiān hú lì,诗句平仄:平平仄平平平仄。
老子当年此日生,麒麟元在地中行。
岂惟谔谔人争忌,亦对堂堂目屡惊。
持国尚卑千斛力,总戎曾作万夫城。
经纶不似书痴绝,堪与君王造太平。
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老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
谔谔堂堂:〈形〉用于“光堂堂、亮堂堂、明堂堂”。表示光洁或很亮。
持国万夫:万人;万民;众人。
经纶:(书)①(动)整理蚕丝,比喻治理国家:~济世|~天下。②(名)指政治才能:一展~|满腹~。
不似书痴:书痴shūchī读书成癖的人
君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。

《为王公明枢密寿》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老子当年此日生,
麒麟元在地中行。
岂惟谔谔人争忌,
亦对堂堂目屡惊。
持国尚卑千斛力,
总戎曾作万夫城。
经纶不似书痴绝,
堪与君王造太平。

诗意和赏析:
这首诗词以老子的生日为背景,表达了对王公明枢密(杨公明)的祝寿和赞美之情。诗中通过麒麟元在地中行的描绘,将杨公明比喻为神秘而威严的存在,与众人相比,他的威望和威力令人敬畏。

诗中提到杨公明持国尚卑千斛力,总戎曾作万夫城。持国尚卑,指杨公明在掌握国家大权时谦虚低调,不以权势凌驾于人;总戎曾作万夫城,指他在军事上有过卓越的成就,能够组织万夫军队,确保国家安全。

诗人通过对杨公明的赞美,表达了对其才能和功绩的敬佩之情。杨公明的治国经纶之道超越了一般的书痴,他的才智和智慧能够为君王创造太平盛世。

整首诗以简洁明快的语言描绘了杨公明的威严和才能,表达了对其功绩和智慧的赞美。通过对杨公明的称颂,诗人也间接地表达了对太平盛世的向往和祝愿。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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