宫中养女作子孙
角楼相望高起坟，草间柏下多石人。
秩卑焚骨不作冢，青石浮屠当丘垄。
家家坟上作享亭，朱门相向无人声。
树头土枭作人语，月黑风悲鬼摇树。
宫中养女作子孙，年年犊车来作主。
废后陵园官道侧，家破无人扫陵域。
官家岁给半千钱，街头买饼作寒食。
宫中养女作子孙。宋代。张耒。荒凉城南奉先寺，后宫美人棺葬此。角楼相望高起坟，草间柏下多石人。秩卑焚骨不作冢，青石浮屠当丘垄。家家坟上作享亭，朱门相向无人声。树头土枭作人语，月黑风悲鬼摇树。宫中养女作子孙，年年犊车来作主。废后陵园官道侧，家破无人扫陵域。官家岁给半千钱，街头买饼作寒食。
后宫:1.指妃嫔。君主时代妃嫔住的宫室。2.星名。3.指后妃。4.妃嫔所居的宫殿。5.天子或诸侯的宫室。
美人棺角楼:角楼jiǎolóu∶在较大建筑物转角上的装饰性建筑物∶城墙角上的远望楼
相望:相望xiāngwàng互相对望。
石人:石雕人像。多置于墓道旁。比喻与世长存之人。《史记．魏其武安候列传》:'今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!'司马贞索隐:'谓帝不如石人得长存也。'一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书．田蚡传》颜师古注。
作冢青石:青色的岩石。是地壳中分布最广的一种在海湖盆地生成的灰色或灰白色沉积岩。
浮屠:（名）①佛陀。②古时称和尚。③塔：七级～。也作浮图。
朱门:1.古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵。2.旧时借指豪富人家。
相向:相对;面对面。
人声:人声rénshēng人类在说话、歌唱、哭泣或喊叫时发出的声音远处传来人声。
《奉先寺》是一首宋代的诗词，作者是张耒。这首诗描绘了奉先寺的景象，以及与之相关的一些情节和意象。
诗中描述了奉先寺位于荒凉的城南，是后宫美人的葬地。角楼相对，高起的坟墓在草地上，柏树下有很多石像。诗人提到，这些美人的骨灰被焚烧，没有建立冢墓，而是在青石浮屠上安放。每个家庭的坟墓上都有享亭，但朱门相对却没有人声。树上的土枭仿佛在说人的语言，月黑时风悲伤地摇动树枝。宫中养育的女子成为后代的母亲，每年都有牛车来接她们回家作为主人。废弃的后陵园在官道旁边，家破人亡，没有人打理陵墓。
这首诗词通过描绘奉先寺的景象，表达了一种荒凉和凄凉的氛围。诗人通过描述荒废的墓地、无人问津的享亭和废弃的陵墓，展现了美人们的悲惨命运和被遗忘的境遇。诗中还暗示了社会的不公和权力的腐败，官家给予的微薄赏赐与人们的贫困形成鲜明对比。整首诗以冷峻的语言和意象，传达了对逝去的美人和被遗忘的历史的哀悼和思考。
张耒
张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。...
张耒。张耒（1054—1114年），字文潜，号柯山，亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。