更欲买田招鹤住

出自宋代释宝昙的《和雪林访二山》,诗句共7个字,诗句拼音为:gèng yù mǎi tián zhāo hè zhù,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
平生阅世剑一吷,老去卜邻吾二人。
亦评白云来著宿,未妨青袜去寻春。
泉鸣石濑听逾好,雨浥岩花笑转新。
更欲买田招鹤住,问渠谁是自由身。
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平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
阅世:经历世事.
卜邻二人白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
著宿青袜寻春问渠自由身

《和雪林访二山》是宋代释宝昙的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我一生经历了世事的沧桑,年老时却只能在附近卜算命运。也曾评价过白云从天而来,但并不妨碍我穿着青袜去追寻春天。泉水奔涌,石濑间的声音听起来更加美妙,雨水滋润,岩石上的花朵笑容愈发鲜艳。我还想买块田地,邀请鹤鸟来栖息,问问渠道,谁才是真正自由的人呢?

诗意:
这首诗词描绘了诗人生活中的一些感悟和心境。诗人经历了世事的变迁,年老之际,只能在附近卜算自己的命运,暗示着对生活和未来的无奈。然而,诗人并不因此放弃对美好事物的追求。他评价白云的来临,表达了对自然美景的赞美和追求。即使年老,他依然保持着年轻的心态,穿着青袜去追寻春天,表现出对生活活力和希望的追求。在自然界的声音和景色中,诗人感受到了美妙的享受和愉悦,表达了对自然的热爱和对美的追求。最后,诗人表达了对自由的向往,希望通过买田地邀请鹤鸟来栖息,寻找自由的归宿。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对生活和自然的感悟,以及对自由的向往。诗词中运用了自然景色和生活细节的描写,让读者感受到了诗人的情感和内心世界。诗人通过描述自己的经历和年龄,表达了对命运的思考和对自由的追求。同时,诗中也融入了对自然美景的赞美,以及对生活中细微之处的关注,展现了诗人对美的敏感和对生活的热爱。整首诗词在简洁明了的表达中蕴含着丰富的情感和哲理,引发读者对生活和自由的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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