翠蔓不忍触。宋代。释宝昙。邻翁种瓜时,翠蔓不忍触。提携落吾手,割裂亦甚酷。相如方渴时,想见价金玉。沉浮及桃李,一世谩貂续。注泉挹甘寒,落蒂验香熟。精神发良夜,清坐定更仆。无使妨盘餐,开端自醽醁。
《和史子由主簿食瓜》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文:
邻翁种瓜时,翠蔓不忍触。
提携落吾手,割裂亦甚酷。
相如方渴时,想见价金玉。
沉浮及桃李,一世谩貂续。
注泉挹甘寒,落蒂验香熟。
精神发良夜,清坐定更仆。
无使妨盘餐,开端自醽醁。
诗意:
这首诗词描述了一个关于种瓜的场景,诗人通过描绘邻居种瓜的情景,表达了对生命的思考和人生的感悟。诗人观察到邻居种植的瓜蔓绿意盎然,但他不忍触碰,因为他知道瓜蔓的成长需要谨慎和耐心。他意识到生命的成长和发展是需要被细心呵护的。
然后诗人转而思考自己的处境。他提到自己的手中拿着割刀,割裂物体的时候会很痛苦,这也许是在暗示自己对生命进行干预或改变的艰难和痛苦。他想象着贵重的金玉,暗示着他对世俗财富的渴望和追求。
接着,诗人描绘了桃李的成长与沉浮,暗示了人生中的起伏和变化。他认为这种变化是虚幻的,一生中的沉浮和成就都是短暂的,如同貂续,不过是一种虚妄的追求。
最后,诗人通过描述饮泉的甘美、品尝成熟水果的香甜以及精神上的宁静安定,表达了对内心宁静和满足的追求。他希望在这样的宁静中享受盘中的美食,无论是什么样的开始,都能自得其中,不受外界的干扰。
赏析:
这首诗词通过描绘种瓜和自身思考的场景,以及对生命和人生的思考,表达了诗人对人生的感悟和追求。诗人通过寓言的方式,通过描绘邻居种瓜和自己的经历,表达了对生命成长和变化的思考,以及对内心宁静与满足的追求。
诗词中的意象生动,通过描绘翠绿的瓜蔓、金玉、桃李以及甘美的泉水和香甜的水果,给读者带来了视觉和感官上的愉悦。诗词的语言简练,用词精准,给人以清新、明快的感觉。
整首诗词以种瓜的场景为线索,通过对邻居和自身的观察,以及对生命和人生的思考,展现了诗人深邃的思想和对人生的独特见解。同时,诗词也传递了一种淡泊名利、追求内心宁静与满足的情感。读者可以从中体味到生命的脆弱与珍贵,以及对于内心的平静与满足的追求。
总的来说,这首诗词通过对种瓜的描绘和对生命的思考,表达了诗人对人生的感悟和追求。诗意深邃,意象生动,给人以思考与启发。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。