莫问人间是几时

出自宋代释宝昙的《为陈天与大监寿》,诗句共7个字,诗句拼音为:mò wèn rén jiān shì jǐ shí,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
太史笔端云似画,老从星外月如规。
十分酷似梅花瘦,一点非关玉琯吹。
谏草成山安用许,槐庭转日未应迟。
东风快便公须醉,莫问人间是几时
()
太史:太史tàishǐ∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史∶指司马迁所著的《史记》参之太史。——唐·柳宗元《柳河东集》
笔端:(书)(名)笔尖,指由笔端所流露出的诗文绘画的境界或运笔情况:倾注于~|~妙趣横生。
如规酷似:(动)非常相像:他俩的长相~。
东风:(名)①指春风。②比喻革命的力量或气势。
莫问人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。

《为陈天与大监寿》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
太史将这些史书片段描绘得像画一样,老人从星辰外部来,月亮如规则般围绕。十分像梅花的瘦弱,一点也不像玉琯的吹奏。劝谏的草木变成山,安然循规不疲倦。槐树庭院的阳光转动,日子未曾停息。东风吹来快而愉悦,大家都应该陶醉其中。不要问人间是何时。

诗意和赏析:
这首诗以富有诗意的语言描绘了一幅美丽而富有想象力的画面。诗中展现了太史将历史的片段描绘成云彩般的画卷,古老的人从星辰外部来,月亮则像规则一样环绕着他们。作者通过对梅花的描写,表达了梅花的瘦弱之美,与玉琯吹奏的优雅相对比,形成了强烈的对比效果。这种对比在诗中体现了审美的多样性和不拘一格的精神。

诗中还描绘了谏草成山的景象,意味着言论的力量可以改变现实,呼吁人们坚持自己的信念,并不断努力追求进步。槐树庭院的阳光转动,暗示着时间的流转不息,生活的轮回不停歇。东风的快乐和陶醉,则呼应了诗中对美好生活的向往和追求。

整首诗词通过对自然景物的描绘,抒发了作者对美好生活和理想境界的向往。通过描绘自然景物的变化和人们的欢乐,表达了对人间美好时光的渴望,并提醒人们珍惜当下,享受生活。诗词语言优美、意象丰富,给人以美的享受和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
()