题孝子陵。唐代。耿湋。荒坟秋陌上，霜露正霏霏。松柏自成拱，苫庐长不归。浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。
《题孝子陵》是唐代耿湋创作的一首诗词。诗中描绘了孝子陵墓的荒凉景象，表达了对孝子的敬仰和对时光流转的思考。
荒坟秋陌上，霜露正霏霏。
孝子的陵墓在荒凉的田野上，秋天的霜露正飘洒。
松柏自成拱，苫庐长不归。
松树和柏树自然地形成了一个拱形的墓门，覆盖着孝子的陵墓，而孝子的灵魂却永远不会回来。
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。
孝子的父母因为长时间的悲伤而白发苍苍，他们的泪水在麻衣上流淌。
何必曾参传，千年至行稀。
孝子的事迹不需要被传颂，千年过去了，孝子的行为已经变得稀少。
这首诗词通过描绘孝子陵墓的凄凉景象，表达了对孝子的敬仰和对时光流转的思考。诗人通过描写孝子陵墓的荒凉和孝子父母的悲伤，表达了对孝子的敬仰和对孝道的推崇。同时，诗人也思考了时光的流转，认为孝子的行为已经变得稀少，但仍然值得我们铭记和敬仰。整首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和思考，给人以深深的触动。
耿湋 [唐] （约公元七六三年前后在世），字洪源，河东（今属山西）人，唐代诗人。生卒年及生平均不详，约公元七六三年前后在世，大历十才子之一。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。...
耿湋。耿湋 [唐] （约公元七六三年前后在世），字洪源，河东（今属山西）人，唐代诗人。生卒年及生平均不详，约公元七六三年前后在世，大历十才子之一。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。
郡送桃符戏书。元代。方回。狂颇如豪拙似痴，人难忍者我能之。六旬老境三椽屋，四海虚名万首诗。不惜黄金偿酒债，犹将白发缀花枝。儿孙十辈谁家有，心事唯应造物知。
老身。宋代。陆游。老身无处著，登望忆闲游。白浪浮天远，黄云出塞秋。百年殊鼎鼎，万事只悠悠。岁晚长亭路，寒侵季子裘。
女冠子。唐代。韦庄。昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面，频低柳叶眉。半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。
简巽老。宋代。李处权。雨后绿阴无处著，风前黄鸟为谁歌。天为世乱相逢少，子以诗鸣不遇多。行在故人能健否，瘴江逐客奈愁何。典衣尚可供汤饼，蚤作清凉肯重过。
和内幕季美。宋代。程公许。五丁鉴剑古今传，屹立崇墉蔽两川。满目风寒无处避，祗今由径竞摩肩。
赴东都别牡丹。唐代。令狐楚。十年不见小庭花，紫萼临开又别家。上马出门回首望，何时更得到京华。
梦见第二女兄。清代。缪思勃。五十年来无见期，分明昨夜俨容仪。也知同气情还在，入梦教吾为赋诗。
程子云欲还乡阻雨聊戏之。宋代。陈文蔚。霏霏小雨酿梅黄，结束琴收底用忙。已幸一春邻绛帐，祗今十日是端阳。榴花照眼新篁翠，卢橘盈盘煮酒香。天识主人留客意，故教归路滑羊肠。
春淙亭。清代。姚燮。天际风来疏磬落，四山黄叶响飕飕。回看飞鸟自空下，仰见閒云无定流。何处古庵招隐馆，难寻陆伟读书楼。春淙亭上一回坐，凉月上峰猿夜愁。
离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
水调歌头·离别一何久。宋代。苏辙。离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
次韵黄秀才秋兴（二首）。明代。滕毅。虎战龙争二十秋，江波日夜自东流。道傍无语王孙泣，天际含颦帝子愁。苜蓿风烟空壁垒，蒹葭霜露满汀洲。古来惟有西山月，永夜依依照白头。
得胡本书并佳作末示诸贤动静次韵奉酬并呈胡谦□陈涣 其一。明代。梁兰。书札高秋至，开缄累十行。诗疑陶处士，字比汉中郎。鸿雁来何晚，鹍鹏意甚长。诸贤半零落，此去倍堪伤。
龙姑庙作神弦曲。明代。张璨。香熏画壁光如漆，旋风吹幡海腥入。龙姑佩马夜铃钉，飞裙织翠兰叶湿。海童骑鱼归杳冥，鱼鬛鼓浪玻璃声。鳞堂曲宴鼍鼓鸣，燕酣喝潮潮倒行。玉皇无敕催行雨，渊都群蛟眠贴尾。庙下谁歌白石郎，共贺雌龙产龙子。
秋思歌 其二。明代。周是修。清风清风吹我裳，飘飘羽翠随飞扬。秋寂历兮夜悠长，水无声兮山苍苍。指佳人兮北斗傍，听玉佩兮鸣锵锵。玄霜坠兮金屋凉，綵云结兮罗帏香。神忽来兮忽已往，莫往从之兮空断肠，记年岁兮安可忘。