诚知握粟不可呼。宋代。释宝昙。又冬一月方岁除,适当公归开府初。汝离前驱土牛后,我天子律公吹嘘。臂端橐籥元自如,与民岁年无负租。民痴望公不愿馀,愿公夕马先朝车。高牙大纛如浴凫,出没千里来哺雏。西山莫雨知有无,使君两眼吞江湖。庐山老子霜髯须,如世界阔造物炉。两翁故人肯情疏,诚知握粟不可呼,待作二凤鸣韶图。
《送汪仲嘉尚书帅隆兴兼简王公明枢密》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
又冬一月方岁除,
适当公归开府初。
汝离前驱土牛后,
我天子律公吹嘘。
臂端橐籥元自如,
与民岁年无负租。
民痴望公不愿馀,
愿公夕马先朝车。
高牙大纛如浴凫,
出没千里来哺雏。
西山莫雨知有无,
使君两眼吞江湖。
庐山老子霜髯须,
如世界阔造物炉。
两翁故人肯情疏,
诚知握粟不可呼,
待作二凤鸣韶图。
诗意:
这首诗词描绘了一个送行场景,作者将汪仲嘉送上征途,表达了对他的赞颂和期望。诗中表现了对朝代权贵的仰慕和对君臣关系的思考,同时也表达了对自然景物和人生哲理的感悟。
赏析:
这首诗词以对汪仲嘉的送行作为切入点,通过细腻的描写和深入的思考,展现了作者对权贵的赞颂和对社会现象的观察。诗中运用了丰富的意象和比喻,使整首诗具有强烈的形象感和韵律感。以下是对其中几个重要意象的解读:
1. "臂端橐籥元自如":形容汪仲嘉执掌权力的能力出众,象征他能够应对各种困难和挑战。
2. "高牙大纛如浴凫":描绘汪仲嘉带领军队出征的壮丽场景,象征他的威武和雄伟。
3. "使君两眼吞江湖":表达汪仲嘉的胸怀和志向广阔,他的眼光能够包容江湖百态。
4. "庐山老子霜髯须":以庐山老子的形象来形容汪仲嘉的智慧和成熟,霜髯须象征岁月的洗礼和历练。
通过这些意象的运用,作者展现了对汪仲嘉的景仰和对权贵的思考。诗词中还融入了对社会现象和人生哲理的思考,表达了对社会百姓的期望和对君臣关系的思考。整首诗词意境高远,语言优美,给人以深深的思考和艺术享受。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。