舌本旋浇甘露碗。宋代。释宝昙。邺下家声晚更高,南朝徐庾总儿曹。向来霖雨无双手,多在秋风一二毛。舌本旋浇甘露碗,词锋久淬鸊鹈膏。已知造物叮咛意,鸣鹤如今在九皋。
《上刘左史二首》是宋代释宝昙所作的诗词,下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
第一首:
邺下家声晚更高,
南朝徐庾总儿曹。
向来霖雨无双手,
多在秋风一二毛。
诗意:家族声望在邺城逐渐崛起,声势日益高涨。南朝时期的徐庾是家族的重要人物。他们家族的才华与聪明,常常在细雨中表露无遗,而在秋风中却显得稀少。
赏析:诗中通过描绘邺下家族的声望逐渐高涨,以及徐庾在南朝时期的重要地位,展现了家族的兴盛和成就。诗人以巧妙的对比手法,将家族的才华比喻为细雨中的双手,既表达了家族成就的丰硕,又暗示了家族才华稀缺的特点。
第二首:
舌本旋浇甘露碗,
词锋久淬鸊鹈膏。
已知造物叮咛意,
鸣鹤如今在九皋。
诗意:舌头是从甘露碗中不断舔取滋养的,词才已经经过鸊鹈膏的磨砺。已经明白造物主的叮咛和意图,如今像鸣叫的鹤一样在九皋飞舞。
赏析:这首诗通过诗人对自己才华的自我评价,表达了对自身词才的自豪与自信。舌头从甘露碗中舔取滋养,暗示诗人积极学习和吸收诗词的营养,使自己的才华得以不断增长。词锋经过鸊鹈膏的淬炼,表达了诗人对于自己才华的精益求精和不断提升的态度。最后,以鸣鹤在九皋飞舞的形象,表达了诗人的抱负和志向,希望自己的才华能够得到更广泛的认可和传承。
这首诗词通过描绘家族声望的崛起、个人才华的培养和自我评价,展现了作者对家族和自身才华的自豪与自信。同时,也透过鸣鹤的形象,表达了诗人对于追求更高境界和更广阔前景的渴望和追求。整体上,这首诗词充满了自信、自豪和追求的情感,展现了宋代文人的风采和精神追求。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。