爱竹何缘肥

出自宋代释宝昙的《和山谷赋黄迪墨竹韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:ài zhú hé yuán féi,诗句平仄:仄平平平平。
平生黄太史,翰墨四海知。
风流过修竹,自弃或若遗。
岂伊岁寒质,似我槃礴时。
此君不解语,风雨扶持之。
夜窗或荡撼,灯火皆疑危。
龙去恐□□,呻吟欲勤追。
摩挲古屋壁,想像还依稀。
怜公读书瘦,爱竹何缘肥
饮尽三斗墨,半梢或相宜。
争如鸱夷子,一舸容西施。
岁晚意浩荡,江湖相倚毗。
云幢与烟节,异致仍同归。
多应黑瘦语,绝倒黄初诗。
君家百斛力,不解增双眉。
荣枯各本色,王林亦神驰。
我欲学挥扫,一年以为期。
胸中富千亩,二凤当来仪。
箫韶久不作,此恨常依依。
会须归故国,夜梦而昼思。
庭空月欲落,斯文还在兹。
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平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。
翰墨:(书)(名)笔和墨,借指文章书画等。
四海:1.指全国各地,指天下、全国;也可指世界各地。另有“豪放、豁达”的意思。2.四方。泛指四方之地。
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
修竹自弃:自弃,是汉语词语,拼音是zì qì,意思是自甘落后,不求上进。
槃礴此君:①对竹的昵称,后亦泛指所好之物。②“这个人”的尊敬称法:此君虽逝,精神永存。③“这个人”的讽刺称法:此君恶行,人所不齿。
解语:1.会说话。2.领会。3.意为善解人意。
风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
扶持:(动)扶助;照顾:相互~。
平生黄太史,笔墨四海知道。
风流过修竹,自从放弃或者如果遗漏。
难道伊尹每年寒质,似乎我们气势磅礴时。
这你不说话,风雨扶持的。
夜窗或动荡撼动,灯都怀疑危险。
龙去担心……,呻吟想努力追。
抚摸古代房屋的墙壁,想象她还依稀。
怜悯你读书瘦,爱竹为什么肥。
全喝三斗墨,半梢或相宜。
争如鸱夷子,一条船容纳西施。
岁晚意浩荡,江湖相倚毗。
说幢和烟节,不同导致仍然一致。
多响应黑瘦语,倾倒黄初诗。
你家百斛的力量,不断增加双眉。
荣枯各本色,王林也是神驰。
我想学挥扫,一年来为目标。
胸中富有亩,二凤来仪应当。
箫韶好久不作,这遗憾常依依。
会必须返回原国,夜梦,白天思考。
空庭月想落,在这篇文章还。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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