五子拱灵椿

出自宋代陆文圭的《挽邱景游二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:wǔ zǐ gǒng líng chūn,诗句平仄:仄仄仄平平。
粹德如金玉,乡人称善人。
百年阴乔木,五子拱灵椿
桂管经行路,蒲翕宴坐身。
今归儿率去,引客谩沾巾。
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金玉:黄金与珠玉。珍宝的通称。比喻珍贵和美好。
人称:(名)某些语言中动词跟名词或代词相应的语法范畴。代词所指的是说话的人叫第一人称,如“我,我们”;所指的是听话的人叫第二人称,如“你、你们”;所指是其他的人或事物叫第三人称,如“他、她、它、他们”。名词一般是第三人称。
善人:善人shànrén∶指普通百姓∶有道德的人;对人关怀、肯行善的人原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》
乔木:(名)树干高大而主干和分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨等。
五子:夏·太康昆弟五人。指宋代的周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。树名。谓甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。干支相配六十年间有五个子年,故称。
行路:行路xínglù路人,在路上行走的人骨肉为行路。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
蒲翕坐身归儿

《挽邱景游二首》是宋代陆文圭创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人邱景游的品德高尚和家族的兴旺,表达了对他的赞美和悼念之情。

诗词的中文译文如下:
粹德如金玉,乡人称善人。
百年阴乔木,五子拱灵椿。
桂管经行路,蒲翕宴坐身。
今归儿率去,引客谩沾巾。

诗意和赏析:
这首诗以邱景游为主题,通过描绘邱景游的品德和家族的兴旺,表达了诗人对他的敬佩和思念之情。诗人称赞邱景游的品德高尚,如同金玉一般纯洁,乡亲们都称他为善人。诗中提到百年阴乔木,意味着邱景游家族的历史悠久,而五个儿子则象征着家族的繁荣。桂管经过行人经过的路上,蒲翕是指舞蹈中的手绢,宴坐则表示邱景游家庭的富足和欢乐。最后两句表达了邱景游已经离开,诗人感慨地说现在只有孩子引客人,无法再与邱景游一同分享欢乐。

这首诗词以简洁的语言展示了对邱景游的深深敬佩和怀念之情,描绘了他高尚的品德和家族的兴旺景象。通过对家族的描述,诗人传达了对邱景游的赞美和对他离世的悼念之情。整首诗情感真挚,表达了诗人对邱景游的深深敬仰和思念之情,同时也表达了对家族兴旺的美好祝愿。

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陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...

陆文圭朗读
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