到今色不变

出自宋代李复的《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:dào jīn sè bù biàn,诗句平仄:仄平仄仄仄。
少年游嵩丘,登高吾独见。
西游渡陇坂,脱屣古河县。
削发俗网裂,绝味诸漏断。
卧胁三十年,凝尘满羌簟。
六月大地燋,炉中结冰霰。
牛头实枬檀,降出九重殿。
正就寂灭时,泉竭悲禽散。
直从开元初,到今色不变
破屋闭真相,野鼠嗅香篆。
时有碧眼人,酌乳供新献。
()
少年:指年龄在十岁上下到十五六岁阶段的人。
登高:1.升至高处。2.指农历九月初九日登高的风俗。3.指农历正月初七和十五日登高的风俗。4.锦的别名。
独见削发:剃去头发,指出家为僧尼。
绝味

《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》是李复创作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
年少时游玩嵩丘,登高时只有我一个人。向西游历陇坂,脱下鞋履经过古河县。剃发摆脱尘俗的束缚,不再尝味各种琐事。卧胁沉默了三十年,灰尘积满了羌簟。六月里大地火热,但炉中却结冰霰。牛头实枬檀木,从九重殿中降临。正值寂灭的时刻,泉水干涸,悲鸟四散。从开元年间一直到现在,颜色依旧不变。破旧的屋子隐藏着真相,野鼠闻到香篆的气息。时而有人带着碧眼前来,奉上乳汁作新的供奉。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一个得道之士在河州寺的生活场景,表达了对禅宗修行和超脱尘世的追求。诗人以朴实的语言展示了士子辛顺忠的修行历程和境界。

诗中描述了辛顺忠少年时游玩嵩丘、登高时独自一人的情景,突出了他与常人不同的精神追求。他剃发摆脱世俗之累,不再被琐事困扰,表现出了清净超脱的境界。诗中的"卧胁三十年,凝尘满羌簟"揭示了他长时间的苦修和对禅宗修行的执著。

诗中通过六月大地燋与炉中结冰霰的对比,形象地表现了修行者内心的冷静和外界的火热纷扰。牛头实枬檀木的描述象征着高贵和神圣,寓意辛顺忠的境界超越了尘世凡俗,得以降临至高无上的九重殿。

诗中的"直从开元初,到今色不变"表达了辛顺忠修行的时间之长久和境界之稳定。他的修行境界如同一池静水,不受时光的变迁和外界风尘的影响。

最后两句描述了破旧的屋子中隐藏着真相,并以野鼠嗅香篆的形象揭示修行者的境界不被外物所动。最后一句则表达了有人带着清澈的眼睛前来,奉上乳汁作为新的供奉,暗示了修行者的境界和美德会启迪他人。

这首诗词以简练的语言描绘了得道之士的修行境界,表达了对禅宗修行和超脱尘世的向往。通过对士子辛顺忠的生活场景的描绘,展现了他与世隔绝、心境超然的精神世界,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李复

宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...

李复朗读
()