叔向方来晋可知

出自宋代李处权的《寄萧国器》,诗句共7个字,诗句拼音为:shū xiàng fāng lái jìn kě zhī,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
路贫不在扊扅炊,调苦谁闻食菜时。
枉道故於寻尺见,求人曷以斗升为。
夷吾不去齐何患,叔向方来晋可知
得士则兴今亦古,可能只直五羊皮。
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不在:1.在的相反语,专指不在家或泛指不在某处。2.死亡的讳词。3.不在于、不著重于。
枉道齐何患可知:见'可知道'。
得士可能:(形)表示可以实现:~性|动员一切~动员的力量。②(动)也许;或许:他~去了。③(名)能成为事实的属性;可能性:结果有两种~。
羊皮:为牛科动物山羊或绵羊的皮。

《寄萧国器》是宋代诗人李处权的作品。这首诗描绘了作者贫困的生活状况,并抒发了对社会不公和人生困境的思考和感慨。

诗意:
诗人以自身的贫穷为切入点,表达了他在艰难困苦中的生活状态与内心的挣扎。他抱怨自己的贫困不仅仅体现在吃穿上,更体现在求学的困难与社会地位的低下。诗人对社会的不公与困境的无奈感到愤懑,同时也借此反思人生的价值与意义。

赏析:
这首诗以简洁的语言和朴素的描写,表达了作者深沉的情感和社会触动。诗中的"路贫不在扊扅炊,调苦谁闻食菜时"一句,以贫困为线索,表达了作者在艰难生活中的辛酸与无奈。"枉道故於寻尺见,求人曷以斗升为"这两句话,反应了作者求学之路的困难与曲折,以及在社会中提升地位的艰辛。"夷吾不去齐何患,叔向方来晋可知"这句表达了诗人对自身身份地位的无奈,同时暗示了社会的不公与局限。最后一句"得士则兴今亦古,可能只直五羊皮"提出了作者对于社会变革与自我价值的期望,以及对于知识与才能的珍视。

这首诗以朴素的语言传达了作者内心的真实感受,表达了对贫困与社会不公的不满和思考。诗人通过自身的经历,呼吁社会关注贫困人士的困境,并寄望于通过知识和才能的提升来改变自己的命运。这首诗具有深刻的社会意义和人生思考,凸显了诗人对于公正与人生价值的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...

李处权朗读
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