从来玉石崑山火

出自宋代李处权的《次韵端礼见寄》,诗句共7个字,诗句拼音为:cóng lái yù shí kūn shān huǒ,诗句平仄:平平仄平平平仄。
自昔孤芳难寄林,乳离漂泊却须禁。
春风不解回双鬓,夜雨何堪搅寸心。
薄日花光怀杜曲,清流竹色梦山阴。
从来玉石崑山火,臭味多君肯嗣音。
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春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。
双鬓:两边脸旁靠近耳朵的头发。
夜雨寸心:(名)①心中。②微小的心意,用于客套或书面语:聊表~。
薄日清流:1.清澈的流水。《汉书·补乐志》:“郑卫之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给,犹浊其源而求其清流,岂不难哉!”晋左思《吴都赋》:“树以青槐,亘以緑水,玄荫耽耽,清流亹亹。”宋苏轼《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》:“譬如倦行客,中路逢清流。”清王士禛《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出,其中泓然清流也。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“环溪的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”2.喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“陈羣动仗名义,有清流雅望。”宋欧阳修《朋党论》:“唐之晚年,渐起朋党之论,及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之黄河,曰:‘此辈清流,可投浊流。’而唐遂亡矣。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流。”李大钊《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。”3.晚清统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政,上疏言事,弹劾大臣,指斥宦官,对外反对列强蚕食,对内主张整饬纪纲。中法战争前后,清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣李鸿藻为魁首,后清流以户部尚书翁同龢为支柱。光绪帝亲政后,他们以拥帝相标榜,称为帝党,以别于当权的后党。4.比喻政治清明。《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未寧,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流,商邑之翼翼也。”
竹色玉石:1.玉与石。比喻好与坏、贤与愚2.未经雕琢之玉3.美石
臭味:臭恶之气味。

《次韵端礼见寄》是宋代诗人李处权的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

自昔孤芳难寄林,
乳离漂泊却须禁。
春风不解回双鬓,
夜雨何堪搅寸心。

薄日花光怀杜曲,
清流竹色梦山阴。
从来玉石崑山火,
臭味多君肯嗣音。

诗词的中文译文:
自古以来,孤独的芳香难以寄托在茫茫人海之中,
离乳而漂泊的辛酸却应当忍耐。
春风无法解开额头上的双鬓白发,
夜雨何时能停止打扰我内心的思绪。

微弱的阳光下,怀念着杜曲之花的光辉,
清流中竹子的色彩仿佛是梦中的山阴景致。
从古以来,玉石所在之处即是崑山之火,
然而,多少人愿意继承这种香火的味道呢?

诗意和赏析:
这首诗写出了诗人内心的孤独和迷茫之情。诗人将自己比喻为一朵孤独的花,难以在喧嚣的世界中找到归属。他曾经离开亲人,漂泊他乡,这种辛酸和痛苦他只能默默忍受。春风吹拂,却无法解开他额头上的白发,夜雨不停地打扰他内心的宁静。诗人通过描绘自然景物,表达了他内心的孤独和无奈。

诗的后半部分,诗人通过描绘清流中的竹子和怀念杜曲之花的光辉,展示了他对美好事物的向往和思念。他希望能够找到一片宁静的山阴,远离尘嚣,享受自然的美好。然而,诗人又提到了玉石和崑山之火,暗示了他对成名和声誉的追求。他认为自己的才华就像是玉石,是宝贵而珍贵的,而崑山之火则象征着传承和发扬。然而,他也意识到这种追求会带来名利的臭味,他质问自己有多少人愿意继承这种传统。

整首诗以自我表达为主线,通过对自然景物的描绘和对内心感受的描写,展现了诗人内心的孤独、迷茫和对美好事物的向往。诗人对名利的追求与对纯粹艺术的追求之间形成了一种矛盾,他思考着自己应该如何面对这样的选择。这首诗在表达情感的同时,也引发了读者对于生命的思考和对于人生追求的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...

李处权朗读
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