扬马争轨躅

出自宋代郭印的《治平院三苏像》,诗句共5个字,诗句拼音为:yáng mǎ zhēng guǐ zhú,诗句平仄:平仄平仄平。
三苏皆天人,著作浩篇简。
少读鬓成丝,苦恨生何晚。
人言筦库卑,我自得疏散。
春风牵衣裾,兴发无近远。
禅堂俨真容,光炯破昏眼。
父子也而处,天畀岷峨产。
扬马争轨躅,孔孟发关键。
日月有尽时,斯文未埋铲。
邪说入人深,风俗颓莫返。
招得戎马来,中原恣蹂践。
缅思药石言,祝患已先见。
安得起其灵,一副苍生愿。
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三苏天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。
著作:(动)写作。②(名)写出来的作品:~等身。
浩篇简自得:(形)自己感到满意或得意:洋洋~。[反]失意。
疏散:①稀疏零落。②分散;散开。
春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。
衣裾兴发:指开仓出粟。指征发调用物力人力。

《治平院三苏像》是郭印创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三苏皆天人,著作浩篇简。
少读鬓成丝,苦恨生何晚。
人言筦库卑,我自得疏散。
春风牵衣裾,兴发无近远。
禅堂俨真容,光炯破昏眼。
父子也而处,天畀岷峨产。
扬马争轨躅,孔孟发关键。
日月有尽时,斯文未埋铲。
邪说入人深,风俗颓莫返。
招得戎马来,中原恣蹂践。
缅思药石言,祝患已先见。
安得起其灵,一副苍生愿。

诗意:
《治平院三苏像》通过表达对三位苏轼、苏洵和苏辙的赞美之情,展现了他们在文学创作上的卓越成就。诗人郭印在诗中表达了自己对岁月流转的悲叹和对文化沉淀的思考。同时,他呼吁人们珍惜传统文化,抵制邪说的侵蚀,以及反思当时社会的动荡和风俗的颓废。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了三位苏氏兄弟的卓越才华和文化贡献。他们的作品被描述为浩繁而简洁,凸显了他们深厚的学识和文学造诣。随着岁月的流逝,他们的青丝渐渐变成白发,表达了诗人对光阴易逝的感慨和对时光流转的无奈。

诗中呈现了对传统文化的思考和反思。诗人郭印对于人们对传统文化的轻视和对邪说的深陷表达了关切之情。他呼吁人们要珍惜传统文化的价值,坚守正道,不受外来风尚的摧毁。他认为风俗的颓废已经导致了社会的动荡和中原地区受到外族的践踏,因此他希望人们能够重新思考和拾起传统文化的力量,以祝愿社会的安定和人民的幸福。

整首诗词以简洁明了的语言传递了丰富的情感和思考。通过对三苏的赞美和对社会现象的反思,诗人呼唤人们共同珍视传统文化的力量,以期实现社会的治平和人民的幸福。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
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