萧梁宗补阙,弃官为头陀。一篇息心铭,至今犹永歌。
不爱紫绶黄金带,不爱雕鞍白玉珂。草椽布衲,一筇一蓑。
台城一旦甑堕地,公卿麋烂偾干戈。当时独有宗无名,翛然野鹤山之阿。
今代柴痴庵,独把竹帚柄。待扫众生尘,同作大圆镜。
不肉不饥,不绵不冷。太室为衾,大块为枕。一饭不再餐,一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓,十年悟道保真性。昭文大学湛然翁,半夜室中传祖印。
无求于世长精神,自净其心延寿命。野狐禅子落邪蹊,唯我痴庵独也正。
向来解后逢痴庵,赠我竹为帚者三。一扫嗔,二扫贪。
惟有一病扫不得,两痴相值同酸咸。虽然我更有一帚,建立天地同不朽。
扫愁扫闹扫是非,其帚何名名曰酒。
惟有一病扫不得。元代。方回。萧梁宗补阙,弃官为头陀。一篇息心铭,至今犹永歌。不爱紫绶黄金带,不爱雕鞍白玉珂。草椽布衲,一筇一蓑。台城一旦甑堕地,公卿麋烂偾干戈。当时独有宗无名,翛然野鹤山之阿。今代柴痴庵,独把竹帚柄。待扫众生尘,同作大圆镜。不肉不饥,不绵不冷。太室为衾,大块为枕。一饭不再餐,一茶不再饮。脱袍掷笏作百姓,十年悟道保真性。昭文大学湛然翁,半夜室中传祖印。无求于世长精神,自净其心延寿命。野狐禅子落邪蹊,唯我痴庵独也正。向来解后逢痴庵,赠我竹为帚者三。一扫嗔,二扫贪。惟有一病扫不得,两痴相值同酸咸。虽然我更有一帚,建立天地同不朽。扫愁扫闹扫是非,其帚何名名曰酒。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。