进德立诚说方法。元代。方回。文言当日演韦编,夕阳爻观变兑乾。进德立诚说方法,定曾参到杏坛前。
《题江君天泽古修堂三首》是宋代文人方回创作的一首诗词。这首诗以古修堂为题材,描绘了作者在修堂中观察自然变化和思考人生道理的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
题江君天泽古修堂三首
文言当日演韦编,
夕阳爻观变兑乾。
进德立诚说方法,
定曾参到杏坛前。
诗意:
这首诗以古修堂为背景,表达了作者对自然和人生的思考。作者在修堂中观察到夕阳的景象,思索着易经中的兑和乾卦的变化。他强调了修身齐家治国平天下的重要性,并提出了进德立诚、探究方法之道的观点。最后,他引用了定曾参到杏坛的典故,寄托了自己对道德修养和追求真理的追求。
赏析:
这首诗通过对自然景象的观察和对易经的引用,探讨了人生道义和修身养性的主题。作者以修堂为背景,将自然景象与人生哲学相结合,寄托了自己对人生意义和道德价值的思考。
首句“文言当日演韦编”,表明了作者在修堂中对易经的演绎和研究,暗示了他对人生变化和道德准则的思考。
第二句“夕阳爻观变兑乾”,通过描绘夕阳和易经卦象的变化,表达了作者对自然界变化和人生变迁之间的联系的探索。
第三句“进德立诚说方法”,强调了修身齐家治国平天下的重要性,并提出了进德立诚、探究方法之道的观点。作者认为通过不断进德修身和坚守诚信,以及探索方法和真理,才能实现个人的成长和社会的进步。
最后一句“定曾参到杏坛前”,引用了“定曾参”这一历史典故,寓意着作者对道德修养和追求真理的追求。这个典故是指定曾参与古代帝王的讨论,展现了作者对道义和智慧的向往。
整首诗以古修堂为背景,通过自然景象和典故的描写,以及对人生和道德的思考,传达了作者对修身齐家治国平天下和追求真理的追求。这首诗充满了哲理和思考,展示了宋代文人对人生和道德的关注和探索。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。