礼乐民彝万古同

出自元代方回的《七十翁吟七言十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǐ yuè mín yí wàn gǔ tóng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
神奇臭腐变穷通,宇宙纷纭醉眼中。
邓禹第堪文学掾,刘歆早作国师公。
干戈世故千岐异,礼乐民彝万古同
造化岂应全聩聩,秋来依旧有西风。
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宇宙:(名)①包括地球及其他一切天体的无限空间:~空间。②一切存在的总体:~观(世界观)。
纷纭:(形)(言论、事情)多而杂乱:众说~。
文学:(名)用语言、文字表现出来的艺术作品,如戏剧、诗歌、小说、散文等:~作品|~创作。
国师:1.国家的军队。《左传·襄公十八年》:“子殿国师,齐之辱也。”2.王莽设置的职官。《汉书·刘歆传》:“及王莽篡位,歆为国师。”参见“四辅”。3.太师的别称。《后汉书·赵典传》:“公卿復表典篤学博闻,宜备国师。”李贤注引徐坚云:“国师,即太师也。”4.一国的师表。《陈书·周弘正袁宪传赞》:“观其雅量标举,尤善玄言,亦一代之国师矣。”5.指国子祭酒。《梁书·王承传》:“俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职,三世为国师,前代未之有也。”6.帝王封赐僧人的尊号。始于北齐法常。《大宋僧史略》卷中:“北齐有高僧法常……齐王崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》:“嵩岳慧安国师……武后徵至輦下,待以师礼。”7.元、明、清亦用以敕封藏传佛教地区(西藏、内蒙等)的上层僧侣。《元史·释老传·八思巴》:“中统元年,世祖即位,尊为国师,授以玉印。”
干戈:(名)泛指武器。比喻战争或动武:大动~。
世故:1.通达人情,富有待人接物的处世经验。2.应酬;敷衍。3.生计。4.世事变故。5.世交。
岐异万古:1.犹远古。2.犹万代;万世。形容经历的年代久远。
聩聩西风:从西边吹来的风。亦指我国秋季所吹来自西方或西北方向的季风。西方国家的风尚、潮流。比喻腐朽没落的力量或气势

《七十翁吟七言十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗词描绘了一个神奇而多变的世界,展示了人生的起伏和变迁。

诗意和赏析:
这首诗词以生动的形象和对比来描绘世界的多样性和人生的变迁。通过描述神奇的事物和令人愉悦的景象,诗人表达了他对世界的惊叹和赞美之情。他提到了邓禹和刘歆这两位历史上杰出的人物,暗示了历史的沧桑和人事的更迭。诗人还提到了战争的干戈和社会的纷争,以及礼乐和民族传统的延续,展示了社会的多样性和文化的传承。最后,诗人以秋天的西风为象征,表达了时间的流转和世事的不变。

这首诗词通过描绘世界的多样性和人生的变迁,反映了诗人对人生和世界的深刻思考。诗人通过丰富的意象和对比,展示了世界的神奇和多变,以及人生的起伏和不确定性。诗人的观察和思考使得读者能够感受到诗人对世界的震撼和对时间流逝的思考,引发读者对人生和世界的思考和反思。

译文:
神奇臭腐变穷通,
宇宙纷纭醉眼中。
邓禹第堪文学掾,
刘歆早作国师公。
干戈世故千岐异,
礼乐民彝万古同。
造化岂应全聩聩,
秋来依旧有西风。

赏析:
这首诗词的译文是一种近似的表达,力求传达原诗的意境和情感。诗中通过使用形象的词语和反义词的对比,展示了世界的多样性和人生的变迁。诗人通过提到历史上的杰出人物和社会的纷争,表达了时间的流转和社会的变化。诗人的表达方式简洁明了,意境深远,使得读者能够感受到诗人对世界的观察和思考。整首诗词以西风作为结尾,表达了时间的不变和世事的更迭,给人以深思。

总体而言,这首诗词通过描绘世界的多样性和人生的变迁,展示了诗人对人生和世界的思考和感悟。读者通过阅读诗词,可以体验到诗人对世界的赞美、对时间的思考以及对人生的把握,引发自己对人生和世界的思考和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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