我寓侍郎桥。元代。方回。我寓侍郎桥，夜枕闻五德。四更即不眠，东望逆曙色。南睨三芭阁，千灯破暗黑。百八仙林钟，鼍龙吼其北。繄此倚阑人，四海谁我识。未能朱晦翁，乡邦续道脉。
《学诗吟十首》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我住在侍郎桥边，夜晚躺在床上闻到五德之气。到了四更时分，我仍然无法入眠，眺望东方逆转的曙光。向南眺望，可以看见三芭阁，千盏灯火破除黑暗。百八仙林的钟声传来，鼍龙在北方咆哮。我站在这里，倚着栏杆，不知有谁能认识我，四海之内都不曾遇到。我还未能继承朱晦老人的智慧，为乡邦传承道统。
诗意：
这首诗词描绘了作者方回夜晚思考诗歌的场景和内心的追求。作者住在侍郎桥边，通过感受夜晚的空气中弥漫的五德之气，表达了自己对诗歌创作的热情和渴望。尽管已经很晚了，作者仍然难以入眠，他向东方眺望，期待着黎明的到来。他以诗人的眼光观察周围的景象，注视着南方的三芭阁，感受到了灯火破除黑暗的力量。同时，他聆听着百八仙林钟声的回响，鼍龙的吼声从北方传来，这些景象都在诗人的内心中引发了强烈的共鸣。最后，作者表达了自己的孤独和渴望，他站在栏杆旁，期待能够被人认识和理解，但他意识到自己还未能达到朱晦老人那样的智慧，还需要不断努力才能继承和传承乡邦的道统。
赏析：
这首诗词通过描绘作者夜晚的思考和感悟，展现出诗人对诗歌的追求和执着。作者通过对自然景物的描写和感受，将自己与自然、与时光融为一体，表达了对诗歌创作的热爱和对智慧的渴望。诗中的意象生动而富有张力，通过对东方逆转的曙光、南方的三芭阁、百八仙林钟声和鼍龙吼声的描绘，营造出一种神秘而壮丽的氛围。最后，作者以自我怀疑和思索的态度，表达了对自身不足的认识，并展示了对朱晦老人智慧的敬仰和追求。整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对诗歌创作和道德传承的思考，给人以启发和思索的余地。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。