上方造化枢。元代。方回。我家清溪上,门临紫阳山。有一不死人,垂云遨其间。□□所著书,只字不可删。上方造化枢,下述性命关。一读□□病,再读开心颜。读之三十年,骑鹄超尘寰。苍生苦无福,朽竹秋苔斑。浪求西王母,八骏空回环。
这是一首宋代方回的《西斋秋感二十首》。虽然您没有提供完整的原文内容,但我可以就您提供的部分内容进行分析和赏析。
首先,我为您提供一种可能的中文译文:
我家在清溪上,门临紫阳山。
有一位不死之人,垂云遨游其中。
他所著的书,每一字都不可删。
上方是造化的枢纽,下述着性命之关。
一读便治愈疾病,再读则开心笑颜。
读了三十年,骑着鹄鸟超越尘寰。
苍生痛苦无福,朽竹上秋苔斑。
徒然寻求西王母,八骏却空回环。
这首诗词描述了一个清溪之上的家,门临着紫阳山。有一位不死之人,他在云中自由徜徉。他所著的书,每一个字都是珍贵的,不可删除。上方是天地万物的创造之源,下方则揭示了生命的关键。一读之后能治愈疾病,再读则带来欢乐笑颜。读了三十年,就能如骑着鹄鸟一般超越尘寰。然而,苍生却痛苦并且缺乏福祉,就像朽烂的竹子上生满秋苔斑点。虽然不断寻求西王母的帮助,但八骏却空回环,徒劳无功。
这首诗词通过对家园、人生和命运的思考,表达了一种对人生的不满和对命运的无奈。诗人通过描绘不死之人的存在和他著书的特殊性质,暗示了一种超越尘世的可能性和对于人生意义的探索。然而,诗中也透露出对现实世界的失望,苍生的痛苦和无奈的境遇,以及徒劳追求仙境的无果。
总体而言,这首诗词蕴含着哲理意味,通过对人生和命运的思考,传达了对于现实世界的反思和对于超越尘世的渴望。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。