刚爻可舍诸。元代。方回。用九不为首,阳画位屯初。百八十五变,刚爻可舍诸。
《大衍易吟四十首》是宋代诗人方回创作的一首诗词。这首诗词以易经中的卦辞为题材,描绘了易经中九个不同变化的卦象,以及其中刚爻可以被舍弃的情景。
这首诗词没有提供具体的中文译文,但我们可以尝试理解其诗意和赏析。
诗词以易经中的卦象为基础,具有深厚的哲学内涵。易经是中国古代的一部经典著作,以八卦和六十四卦的变化为基础,探讨了宇宙万物的运行规律和人生道路的变迁。方回通过描绘易经中的卦象变化,展现了宇宙间的变化和无常,以及人们在面对变化时的态度和智慧。
诗词中提到的“九不为首”指的是九个不同的卦象,这些卦象代表了不同的阶段和状态。阳画位屯初,意味着阳爻在卦象中处于初始的位置。而“百八十五变”则是指卦象的变化多样性,暗示着宇宙和人生的无穷变化。
诗词最后提到“刚爻可舍诸”,表达了作者的看法。在易经中,爻有阴阳之分,刚爻代表阳爻,具有坚定、刚强的特性。然而,作者认为在某种情况下,刚爻也可以被舍弃。这可能是作者在探讨人生哲理时的一种思考,暗示着在面对变化时,我们需要灵活变通,不拘泥于固定的观念和态度。
整首诗词通过描绘易经中的卦象变化,折射出人生的无常和变化性。作者以易经的哲学思想为基础,借用卦象的象征意义,探讨了人生的智慧和变通的重要性。这首诗词不仅具有哲学思考的深度,还展示了方回独特的诗人才华和对于易经的深刻理解。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。