孰谓轲也死。元代。方回。寂静无所为,宴坐观我天。此心俨不动,岂即非圣贤。孰谓轲也死,斯文遂无传。凤麟有嘴角,煎胶寄遗编。敛之入方寸,可续千古弦。世人不识察,自眩良独难。仲舒聊下帷,子云姑草玄。与世留医方,良医其舍旃。
《西斋秋感二十首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗词表达了作者在宁静中思考人生的哲理和自我价值的思索。
诗词通过描述自己静坐于西斋之中,观察天空的景象,表达了作者内心深处的宁静和超然。作者以自身的心境来质问,这种宁静是否就是圣贤的表现,是否意味着自己已经达到了圣人的境界。作者提到了轲也的死,暗示了即便是古代有智慧和才干的人物,他们的文化和思想也不一定能够传承下来。接着,作者引用了凤凰和麟的形象,将自己的思想比喻为珍贵的财富,它们被煎熬成胶,寄托在遗编之中。作者将这种珍贵的思想视为可续延千古的琴弦,具有深远的意义。
然而,作者也意识到世人对于这种珍贵的思想的认识和评价是有限的,他们往往只看到外表,无法真正理解内在的价值。作者感叹自己的优秀思想被世人忽视,只能默默地守护在自己心中。最后,作者以仲舒和子云这两位古代的哲学家为例,表示自己将继续留下自己的医方,以期待能在世间触动一些有缘的人。
这首诗词通过对宁静思考和自我价值的探索,表达了作者对于人生意义的思考和对于自身价值的肯定。它以简练的语言和巧妙的意象,传达了一种深沉而内敛的情感。通过对自然景象和历史人物的运用,诗词展示了作者对于人生和哲学的思索,同时也反映了宋代士人对于内心世界和人生意义的关注。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。