心外非吾有。宋代。杜范。心外非吾有,区间忝尔生。道原无欠剩,物与共流行。绳瓮谁言辱,旗常未足荣。反躬深体认,莫浪付诗情。
《赋夏肯父所性堂》是宋代诗人杜范的作品。这首诗词通过抒发作者的情感和思考,描绘出一种内心的真实与自省。
译文:
心灵之外无我所拥有,时间的限制使我感到惭愧。道义原本无所欠缺,一切事物共同流转。为何有人贬损绳瓮的价值,却一直追求荣耀的旗帜。我反思自己的身份,真切地体会着这一点,不要轻率地将情感付诸文字之中。
诗意与赏析:
《赋夏肯父所性堂》表达了诗人对自我存在和社会现实的思考。诗中的“心外非吾有,区间忝尔生”表明诗人对个体存在的谦卑和自省,感叹个人的生命和价值相对于宇宙和时间的渺小。诗人认为道义并不欠缺,一切事物都在共同流转中,强调了宇宙间的相互依存和共生关系。
诗中提到了“绳瓮”和“旗”,这两个意象具有象征意义。绳瓮是古代用来盛装五谷的容器,代表着朴素、实用和平凡。诗人质问为何有人贬损绳瓮的价值,这可以理解为对于社会中对于朴素事物的轻视和贬低的批判。而“旗”则代表着权力、荣耀和虚浮的追求。诗人认为人们追求荣耀的旗帜常常不足以满足内心的真实需求。
最后,诗人呼吁反躬自省,认真体认内心的真实感受,不要轻率地将情感表达付诸文字之中。这可以被视为对于诗人自身创作态度的反思,以及对于读者阅读诗词的思考提醒。诗词通过抒发内心的真实情感和深度思考,向人们传递出一种自省与清醒的诗意。
(1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。...
杜范。(1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。