数围天险化龙开。宋代。戴表元。百年访古此徘徊,更上山椒扫草莱。一脔地腴胡马瞰,数围天险化龙开。时闻营籍传谣曲,谁见祥宫离劫灰。李白不生王谢歇,西风日落凤皇台。
《吴兄文参议同登金陵凤皇台醉作》是宋代诗人戴表元的作品。诗中描绘了作者与朋友一起游览金陵凤皇台的情景,抒发了对历史的思考和对时光流转的感慨。
诗词的中文译文如下:
百年访古此徘徊,
更上山椒扫草莱。
一脔地腴胡马瞰,
数围天险化龙开。
时闻营籍传谣曲,
谁见祥宫离劫灰。
李白不生王谢歇,
西风日落凤皇台。
诗意和赏析:
这首诗以游览金陵凤皇台为背景,表达了作者对历史的追溯和情感的抒发。
首先,诗人在百年的历史中徘徊,表明他对过去的深入探索和思考。他进一步登上山椒、扫草莱,这些景物象征着岁月的沉淀和历史的痕迹。作者通过描绘这些场景,让读者感受到他对历史的敬仰和对过去时光的珍视。
接着,诗中出现了地腴胡马瞰、数围天险化龙开的描写,这些意象展示了金陵凤皇台的壮丽景色。这里的胡马代表着古代的风光和文化,而天险化龙则暗示着历史的曲折和变迁。通过这样的描绘,诗人展示了凤皇台作为历史遗迹的庄严和辉煌,让读者感受到历史的厚重和辉煌。
然后,诗中提到了营籍传谣曲和祥宫离劫灰,这些意象传递出历史的荣光逐渐衰落的情感。通过诗人的视角,我们可以感受到时间的流转和历史的更迭,以及对于曾经辉煌的文化和人物的思念。
最后,诗人提到了李白、王谢和西风日落凤皇台。这里李白和王谢都是古代著名的文人,而西风日落凤皇台则象征着时光的流逝和历史的消逝。通过对这些文人和历史场景的提及,诗人表达了对过去文化的怀念和对时光流转的感慨。
整首诗以金陵凤皇台为背景,通过对历史遗迹、风光和文人的描绘,表现了作者对历史的思考和对时光流转的感慨。诗中的意象和情感交织在一起,为读者呈现出一幅历史的画卷,同时也引发人们对于历史和文化的思考和回忆。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》...
戴表元。戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》