次韵林子章阻浅留滞。宋代。范成大。客行端似未归云,指点璇杓几易辰。喜有风花黄作晕,似闻溪涨绿生鳞。我从走俗言无味,君已鸣文笔有神。绣段炳然空辱赠,急翻缇袭扫蛛尘。
《次韵林子章阻浅留滞》是宋代诗人范成大的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
客行端似未归云,
指点璇杓几易辰。
喜有风花黄作晕,
似闻溪涨绿生鳞。
我从走俗言无味,
君已鸣文笔有神。
绣段炳然空辱赠,
急翻缇袭扫蛛尘。
诗意:
这首诗词描述了范成大在客行途中的感受和思考。他觉得自己的旅途就像飘浮在天空中的云朵,仿佛并未完全归来。他指着璇玑仪器(古代观象仪器)告诉自己,时光已过去了多少。他欣喜地看到风吹动的花朵泛起了黄色的晕影,仿佛听到溪水涨潮时青绿色的鱼鳞在生长。他自我感觉与世俗言语脱离,认为世俗言语已经失去了味道;而他的朋友林子章已经在文笔上展现出了神奇的才华。范成大觉得自己所赠送的丝绣段落已经变得毫无价值,急忙翻开缇袭(古代的一种绸缎)来扫去附在上面的蛛尘。
赏析:
这首诗词以客行为背景,通过描写作者的感受和思考,展现了范成大对时光流逝和人生变幻的感慨。诗中使用了一些意象来表达作者的情绪和观察,如未归云、风花黄作晕、溪涨绿生鳞等,这些形象化的描绘增强了诗词的艺术感。作者通过对比自己与世俗言语的区别,以及对朋友林子章文笔才华的赞赏,表达了对人生境遇和个人价值的思考。最后,作者以自己所赠送的丝绣段落的虚无和被蛛尘覆盖来暗示自己的无奈和迷茫。整首诗词情感细腻,意境深远,展现了范成大独特的诗歌才华。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。...
范成大。范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
题寿人八十卷尾。宋代。耶律铸。未入非熊惜壮图,却簪黄发掩仙居。空花不挂真人眼,一任春风撼太虚。
端午日以铜鼓新荷馈子缜学使并缀二绝 其一。清代。廷桂。伏波南下五溪深,破浪楼船达桂林。烽火连营铸铜鼓,雨中滴出汉时音。
詶李子德二十四韵。清代。顾炎武。戴雪来青鸟,开云见素书。故人心不忘,旅叟计何如。上国尝环辙,浮家未卜居。康成嗟耄矣,尼父念归与。忽枉佳篇赠,能令积思摅。柴门晴旭下,松径谷风舒。记昔方倾盖,相逢便执袪。自言安款段,何意辱干旟。适楚怀陈轸,游燕吊望诸。讵惊新宠大,肯与旧交疏。不磷诚师孔,知非已类蘧。老当为圃日,业是下帷初。达夜抽经笥,行春奉板舆。诛茅成土室,辟地得新畬。水跃穿冰鲤,山荣向日蔬。已衰睌学问,将隐悔名誉。客舍轻弹铗,王门薄曳裾。一身长瓠落,四海竟沦胥。契阔头双白,磋跎岁又除。空山清浍曲,乔木绛郊馀。不出风威灭,无营日景徐。但看尧典续,莫畏禹阴虚。地阔分津版,天长接草庐。一从听七发,欲起命巾车。
同盛眉庵携诸童子走湖干看山。清代。张海珊。微阳发春妍,生意脱寒缚。万物观其始,即此道妙托。童子携三五,泼泼熊可掬。临水坐不次,得意同一跃。积水何澹澹,众山方莫莫。遥天见斜照,明翠荡无著。一点白鸥来,偶与虚空泊。须臾天风起,鼓舞波涛作。落落写琴声,和我山水乐。冥坐与心融,邈然尘想廊。游尽意不尽,归途亦绰绰。
元宵即事。明代。潘希曾。灯月交辉夜,春城沸管弦。柏台深锁钥,梅岭接风烟。不语坐三鼓,回头来二年。太平多气象,万里仰尧天。
飘飘文藻擅名流,倚剑胸藏五岳秋。万里江涛青雀舫,九衢风雪黑貂裘。
临池洗砚奎光动,草奏惊人国史收。更欲钓鳌称巨客,直从天上试金钩。
简谭见日昔年以布衣远游曾上书阙下时论伟之。明代。庞尚鹏。飘飘文藻擅名流,倚剑胸藏五岳秋。万里江涛青雀舫,九衢风雪黑貂裘。临池洗砚奎光动,草奏惊人国史收。更欲钓鳌称巨客,直从天上试金钩。
赠顾镛。明代。王鏊。玉山人去草堂存,及见濠梁几世孙。倾盖涂中成旧识,侨居淮上是清门。前朝旧事犹能记,南国遗风且莫论。莫怪题诗多感慨,曾于名胜集中翻。
寒食。唐代。张籍。绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3.
后汉门。羊续。唐代。周昙。鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。
遥和韩睦州元相公二君子。唐代。刘禹锡。玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。其奈无成空老去,每临明镜若为情。
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
送董邵南游河北序。唐代。韩愈。 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
谢客二首。宋代。王令。跹跹出何为,奄奄归就卧。不知身所谋,徒与俗相和。本无声利求,久厌车马过。诗书虽满前,走奔不暇坐。收身衣食余,抱病岁月破。得不胜所忘,进亦何可课。前躅杳难跻,下愚旋易堕。得劫有然尔,命矣何可奈。
春草。明代。朱诚泳。一望蒙茸接远天,东风吹绿暖生烟。王孙去后无消息,落日空留醉客眠。