仙客已骑黄鹤去

出自宋代戴表元的《题范道士来鹤亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiān kè yǐ qí huáng hè qù,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
仙客已骑黄鹤去,道人自爱白鸥间。
白鸥万里犹可狎,黄鹤已去何由还。
借君刚风七龙辔,返此灵物三神山。
天空海阔望不极,回首正落樊笼间。
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道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。
自爱:(动)爱惜自己的身体、名誉。
白鸥灵物回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
樊笼:(名)鸟笼,比喻受限制、不自由的境地:挣脱枷锁,逃出~。

《题范道士来鹤亭》是宋代戴表元创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
仙客已骑黄鹤去,
道人自爱白鸥间。
白鸥万里犹可狎,
黄鹤已去何由还。
借君刚风七龙辔,
返此灵物三神山。
天空海阔望不极,
回首正落樊笼间。

诗意:
这首诗词描绘了一幅仙境的画面,表达了对仙境之旅的向往和对现实环境的无奈。仙客骑着黄鹤离去,而道人却自愿留在白鸥之间,表达了对平凡生活中的宁静与舒适的追求。诗中通过对黄鹤和白鸥的对比,暗示了超越尘世的仙境之美。然而,现实中的黄鹤已经离去,不再归来,给人以无奈和失望之感。诗人以借君刚风七龙辔,返此灵物三神山来表达自己对仙境的向往,希望能够归还仙境的灵气和神奇。最后,诗人回首现实,感叹天空虽然广阔,但是受限于樊笼,视野无限落入困境之中。

赏析:
戴表元通过对仙客、道人、黄鹤和白鸥的描绘,展示了对仙境之旅和超越尘世的向往。诗中运用了自然景物的对比,黄鹤代表了超凡脱俗的仙境之美,而白鸥则象征着平凡生活中的宁静与舒适。通过这种对比,诗人抒发了对仙境美好的向往,同时也表达了对现实的无奈和失望。

诗人运用了借君刚风七龙辔、返此灵物三神山的手法,以表达自己希望能够借助仙境的力量回归仙境的愿望。这种表达方式既显示了诗人对超越尘世的渴望,又传递了对现实的不满和对理想归宿的追求。

最后,诗人回首现实,以天空海阔望不极、回首正落樊笼间的形象描述,表达了自己对现实困境的感叹。尽管天空广阔,但是受限于樊笼,无法自由飞翔。这种描绘传递了一种对现实束缚的痛苦和对理想境界的追求,给人以深思和反思的启示。

整首诗词以充满诗意的语言、对比的手法和细腻的描写,将作者的情感与意境相结合,给人以清新、悠远的感觉。通过表达对仙境的向往和对现实的无奈,诗人展示了对理想世界的追求,激发了读者对追求自由与幸福的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》...

戴表元朗读
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