道义虽同趣

出自宋代陈文蔚的《和赵忠州见寄》,诗句共5个字,诗句拼音为:dào yì suī tóng qù,诗句平仄:仄仄平平仄。
道义虽同趣,穷通奈两管。
蜀闽歌召杜,莘野乐唐虞。
世上风波恶,胸中矛盾无。
交情岁寒见,故我即今吾。
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道义:(名)道德和正义:对被压迫的民族给以~上的支持。
同趣:同一旨趣,同一情志。
穷通:1.谓阻隔与通畅。2.谓干涸与流通。3.困厄与显达。
矛盾:(名)矛和盾是古代两种作用不同的武器。古代故事传说,有一个人卖矛和盾,夸他的盾最坚固,什么东西也戳不破;又夸他的矛最锐利,什么东西都能刺进去。旁人问他:“拿你的矛来刺你的盾怎么样?”那人没法回答了。后来“矛盾”连举,比喻互相抵触的语言行为或事物:一对~|~百出。②(名)辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。③(名)形式逻辑中指两个概念互相排斥或两个判断不能同时是真也不能同时是假的关系。
交情:(名)互相交往而产生的感情:~深|多年的~|一死一生乃见~。
岁寒:一年中的寒冷季节,深冬。

《和赵忠州见寄》是宋代陈文蔚的一首诗词。这首诗词表达了作者与赵忠州的交情和内心矛盾的情感。

诗词的中文译文:
道义虽同趣,
穷通奈两管。
蜀闽歌召杜,
莘野乐唐虞。
世上风波恶,
胸中矛盾无。
交情岁寒见,
故我即今吾。

诗意和赏析:
这首诗词以对话的形式,表达了作者与赵忠州的深厚交情。诗词的开头,作者表达了自己与赵忠州的道义相同、志趣相投的情感。然而,接下来的两句“穷通奈两管”,却透露出作者内心的矛盾。这里的“穷通”可以理解为贫富悬殊,而“两管”则是指两个不同的境况。作者可能面临着贫穷和富贵两种截然不同的生活状态,这导致他在交往中产生了矛盾和困惑。

接下来的两句“蜀闽歌召杜,莘野乐唐虞”,描绘了蜀地和闽地的歌舞和召唤杜鹃的景象,以及莘野地区的乐曲和唐虞时期的音乐。这些景象可能代表着诗人与赵忠州之间的友谊和共同的兴趣爱好,它们成为两人交往的媒介。

接下来的两句“世上风波恶,胸中矛盾无”,表达了作者对于世间纷乱和矛盾的厌恶。作者希望能够在这个纷繁复杂的世界中摆脱内心的矛盾和困惑。

最后两句“交情岁寒见,故我即今吾”,表达了作者对于与赵忠州交情长久的珍视。尽管岁月已经过去,但他们之间的情谊依然存在,作者认为这种友谊是他当前存在的重要意义所在。

总体而言,这首诗词以简洁的语言表达了作者与赵忠州的交情和内心矛盾的情感。通过描绘自然景物和对世间喧嚣的厌恶,诗人表达了对于真挚友谊的珍视。这首诗词展现了作者对于情感和人际关系的思考,同时也反映了宋代社会中人们对于情谊和内心矛盾的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈文蔚

陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。...

陈文蔚朗读
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