祗共咨嗟叹两疏

出自宋代陈普的《咏史上·萧望之》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhī gòng zī jiē tàn liǎng shū,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
石显深持两世枢,尚书何苦恋中书。
九原若遇韩延寿,祗共咨嗟叹两疏
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尚书:1.古代官名。原是宫廷里掌管文书奏章的官。汉以后地位渐高。唐代起是各部的最高职位。2.也叫《书经》。书名。相传由孔子编删而成,其中有些篇是后来儒家补充进去的,还有一部分是东晋梅赜伪造的。该书保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
九原:九原jiǔyuán本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。汝在九原。
若遇嗟叹:感叹、叹息:~不已。

《咏史上·萧望之》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对历史人物萧望之的赞颂和思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
石显深持两世枢,
尚书何苦恋中书。
九原若遇韩延寿,
祗共咨嗟叹两疏。

诗意:
这首诗词以赞颂萧望之为主题,通过对历史人物的思考抒发了作者的情感。诗人以萧望之为代表,探讨了历史中权力与名位的轮替,以及个人抉择带来的影响。尽管作者并未直接表达自己的立场,但通过对历史人物的描绘和借物寓意,传递了对历史的思考和对个人命运的思索。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了萧望之这一历史人物。首句“石显深持两世枢”,通过“两世枢”暗示萧望之在政治上的重要地位,以及他对于历史演变的见解与把握。接着,“尚书何苦恋中书”一句表达了萧望之在政治斗争中选择守正道的态度,暗示了他的高风亮节。接下来的两句“九原若遇韩延寿,祗共咨嗟叹两疏”则表达了作者对历史的思考和对萧望之的敬佩。其中,“九原”和“韩延寿”被用作历史中的象征,表达了对历史人物的推崇和对历史轨迹的思考。

整首诗词言简意赅,通过对历史人物的赞颂,传达了作者对历史的思考和对人生抉择的思索。这首诗词展示了陈普细腻的文字表达和对历史的敏锐观察。同时,通过对历史人物的描绘,诗人也将读者引入对历史和人生意义的思考之中,使作品具有深远的思想内涵。

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陈普

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。...

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