柴门无钥见同物

出自宋代陈普的《答友人》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhài mén wú yào jiàn tóng wù,诗句平仄:仄平平仄仄平仄。
云作交游山作宾,道心为主自安贫。
柴门无钥见同物,竹帛有名终累人。
绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身。
纷纷望拜马蹄下,不见胸中万斛尘。
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道心:指天理,义理。客观事物最基本的精神。佛教语。菩提心;悟道之心。
为主:为主wéizhǔ放在首要位置以自力更生为主
自安柴门:1.用柴木做的门。言其简陋。2.代指贫寒之家;陋室。3.犹杜门,闭门。
无钥同物竹帛:(名)竹简和绢,古时用来写字,因此也借指典籍:功垂~。
有名:著名;名字被众人清楚地知道。
绿水青山:长满绿植的山。
闲身马蹄:1.亦作“马蹏”马的蹄子。2.荸荠。3.《庄子》书的篇名。
不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。

《答友人》是宋代陈普的一首诗词。这首诗表达了诗人对于清贫自足生活的态度以及对于名利之事的淡漠。

译文:
云作交游山作宾,
道心为主自安贫。
柴门无钥见同物,
竹帛有名终累人。
绿水一潭澄静性,
青山万叠裹闲身。
纷纷望拜马蹄下,
不见胸中万斛尘。

诗意和赏析:
这首诗词以清新朴素的语言,表达了诗人陈普对于宁静淡泊、追求道心的生活态度的回应。诗中以云作交游、山作宾的方式,展现了诗人对于自然的热爱和与大自然融为一体的心境。

诗人以道心为主,自我安慰贫困的生活。他提到柴门无钥,是指他家贫无法锁门,因此他见到的都是与他一样的贫困之物。而竹帛有名终累人,表示追求名利之事只会使人陷入无尽的忧虑和束缚。

接下来的两句“绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身”描绘了诗人的心境。绿水潭澄清而宁静,代表诗人内心的平和和安静;青山万叠则象征着自然的美好景色,将诗人的身心裹住,使他能够远离世俗的纷扰。

最后两句“纷纷望拜马蹄下,不见胸中万斛尘”表达了诗人对于名利的态度。纷纷望拜马蹄下,形容众人寻求名利的场景,而诗人却不见胸中万斛尘,意味着他内心没有对名利的渴望,追求内心的宁静和超脱。

这首诗词通过简洁的语言,描绘了诗人追求清贫和宁静的生活态度,表达了对于名利的淡漠和对于自然的热爱,展示了诗人内心深处的宁静和超脱。整体风格清新自然,富有哲理和禅意,使人在阅读中产生共鸣,追求内心的宁静与平和。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈普

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。...

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