黄茅丹鼎欲生茸

出自宋代陈宓的《题蒲岩次陈侍郎韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:huáng máo dān dǐng yù shēng rōng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
我亦年来养气工,黄茅丹鼎欲生茸
蓬莱咫尺真堪玩,底恨三年弱水风。
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气工咫尺:形容距离很近:~之间。近在~。
弱水:1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往往认为是水弱不能载舟,因称弱水。故古时所称弱水者甚多。(1)《书·禹贡》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”又:“导弱水至于合黎,餘波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河,下游即山丹河与甘州河合流后的黑河,入内蒙古境后,称额济纳河。(2)《山海经·西山经》:“劳山,弱水出焉,而西流注於洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》:“﹝昆仑之丘﹞其下有弱水之渊。”《史记·大宛列传》:“安息长老传闻条支有弱水西王母。”《后汉书·西域传·大秦》:“﹝大秦国﹞西有弱水、流沙,近西王母所居处。”所指皆在西方远处以至国外。(4)《汉书·地理志下》:“金城郡……临羌。”原注:“西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。”可能指今青海。(5)《后汉书·东夷传·夫馀》:“北有弱水。”当在今黑龙江省境内。(6)《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》:“魏主循弱水西行,至涿邪山。”当在今蒙古人民共和国境内。(7)《新唐书·西域传上·东女》:“有弱水南流。”当在今青海或西藏境。(8)《新唐书·北狄传·奚》:“以奚阿会部为弱水州。”当在今内蒙古东境。2.又名娑夷水。即今克什米尔西北部吉尔吉特附近印度河北岸支流。唐天宝六年(公元747年)高仙芝攻小勃律,进军至此。3.古代神话传说中称险恶难渡的河海。《海内十洲记·凤麟洲》:“凤麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也。”宋苏轼《金山妙高台》诗:“蓬莱不可到,弱水三万里。”《西游记》第二二回:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。”《红楼梦》第二五回:“一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。”鲁迅《集外集拾遗补编·中国地质略论》:“呜呼!现象如是,虽弱水四环,锁户孤立,犹将汰於天行,以日退化。”4.犹言爱河情海。《红楼梦》第九一回:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”苏曼殊《碎簪记》:“余曰:‘然则二美并爱之矣。’庄湜復嘆曰:‘君思“弱水三千”之义,当识吾心。’余曰:‘今问子,心所先属者阿谁?’曰:‘灵芳。’”三千,喻其多。

《题蒲岩次陈侍郎韵》是宋代诗人陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我亦年来养气工,
黄茅丹鼎欲生茸。
蓬莱咫尺真堪玩,
底恨三年弱水风。

诗意:
这首诗词表达了诗人对自身修行的感慨和思考。作者自称多年来一直在修炼养气之道,希望能够达到黄茅丹鼎般的纯净和生机盎然的境界。他将这种境界比喻为蓬莱仙境,距离如此之近,令人心生向往,但却恨逢了三年的逆境和困扰。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对修炼养气之道的追求和对逆境的不满。首句写出了作者多年来专注于修炼养气的经历和努力。黄茅丹鼎象征着纯净和繁荣,描述了作者对内心境界的向往和渴望。第三句中的蓬莱是中国神话中的仙境之地,咫尺之间即可游玩,形容作者对达到理想境界的渴望近在眼前。然而,最后一句表达了作者对逆境的抱怨和不满,弱水风象征着逆境和困扰。整首诗意味深长,通过对修行和逆境的描绘,传达了作者对内心境界和困难的思考与感慨。

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