本来真是与真非

出自宋代陈宓的《寄题真希元毋自欺斋》,诗句共7个字,诗句拼音为:běn lái zhēn shì yǔ zhēn fēi,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
本来真是与真非,只为因循逐物移。
当面雷同还自笑,此心机动已天知。
穷通有命宁由我,邪正唯人更问谁。
委曲周防终恐拙,何如直道了无危。
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因循:沿袭按老办法做事。2.拖延:~误事。
逐物雷同:(动)旧说打雷时,许多东西都同时响应;比喻随声附和或不该相同的也相同:文字~。[近]相同。[反]不同。
机动:(形)①利用机器开动的:~车辆|~帆船。②权宜(处置);依据不同情况相应变动:灵活~。③准备灵活使用的:~粮|~部队|~费用。[近]灵活。
命宁委曲:(形)曲折:~的小河。②(书)(名)事情的原委:告知~。③(动)勉强服从:~迁就。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
无危

《寄题真希元毋自欺斋》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄题真希元毋自欺斋
本来真是与真非,
只为因循逐物移。
当面雷同还自笑,
此心机动已天知。
穷通有命宁由我,
邪正唯人更问谁。
委曲周防终恐拙,
何如直道了无危。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对于真实与虚伪的思考和感慨。诗中提到,“本来真是与真非,只为因循逐物移”,意味着真实与虚伪之间的界限模糊不清,人们往往随着环境和潮流而改变自己,难以保持真实的本色。作者在面对众人的雷同时自嘲笑自己,认识到这种心机已被上天所知。

诗中还表达了一种命运观。作者认为人的贫富穷通是由命运所决定的,而不完全取决于个人的努力。他说:“穷通有命宁由我”,强调了命运的力量。同时,他也提出了对于善恶、正邪的思考。他问道:“邪正唯人更问谁”,暗示善恶正邪的划分是由人来决定的,没有固定不变的标准。

最后,作者提出了一种直接追求真实的态度。他说:“委曲周防终恐拙,何如直道了无危”,意味着作者不愿意迂回曲折地应对人生的挑战,而是倡导坦率直接地走自己的道路。他认为直接追求真实没有危险,因为真实本身就是一种价值。

总的来说,这首诗词通过对真实与虚伪、命运和善恶正邪的思考,表达了作者对于直接追求真实的态度,并倡导人们在面对人生选择时保持真实的本色。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考