我今坛筑为焚香

出自宋代陈宓的《六月祷衍山剑镡得雨》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǒ jīn tán zhù wèi fén xiāng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
自昔山川致云雨,我今坛筑为焚香
三回应祷皆如响,始验吾儒道术长。
()
山川:山和河流。
云雨:宋玉《高唐赋》叙宋玉对楚襄王问,说楚怀王曾游高唐,梦与巫山神女相会,神女临去说自己“旦为朝云,暮为行雨”,后世因以指男女合欢(多见于旧小说)。
焚香:1.烧香。2.点燃香支。
儒道:儒家的道德原则。泛指儒家的思想学说。谓儒家和道家的思想学说。

《六月祷衍山剑镡得雨》是宋代诗人陈宓的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
自古以来,山川常常能够带来云雨,如今我在山上建造了一个祭坛,燃起了香火。我三次祷告,都得到了回应,仿佛山川也在回应着我,这样验证了我修习儒道之术的长久效果。

诗意:
这首诗表达了诗人陈宓对自然与人之间的联系的思考。他观察到山川与云雨之间的密切关系,并通过在山上建造祭坛、祷告与山川互动来验证自己修习儒道之术的成果。诗人体验到自己的祷告得到了回应,这使他更加坚定了自己的信仰。

赏析:
这首诗以自然景观与人的行为之间的交互为主题,通过山川与云雨的关系以及诗人在山上祷告的经历,揭示了人与自然之间的密切联系。诗人将自己修习儒道之术的成果与自然现象相结合,表达了对宇宙规律和人类信仰的思考。

诗中的“三回应祷皆如响”表明诗人的祷告得到了回应,这种互动使诗人感到自己的修行得到了验证,增强了他对儒道之术的信心。这种对人与自然之间的和谐关系的思考,体现了宋代文人儒学与自然观的融合。

整首诗以简洁明了的语言,表达了对自然与人的关系的思考与感悟。通过山川与云雨的象征,诗人展现了人类与自然之间的和谐共生关系,并表达了对宇宙之道的敬畏和对个人修行的追求。这首诗充满了朴素而深刻的哲理,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考