持钵施斋余。宋代。晁公溯。潭水清见底,老僧来唤鱼。与渠同法食,持钵施斋余。
《中岩十八咏·唤鱼潭》是宋代晁公溯创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
唤鱼潭
潭水清见底,
老僧来唤鱼。
与渠同法食,
持钵施斋余。
中文译文:
清澈的潭水底可见,
一位老僧前来唤鱼。
与他一同法喜食用,
手持钵盂施予馈赠。
诗意和赏析:
这首诗以一位老僧唤鱼的场景为主题,通过简洁的诗句展现了寺庙中清澈的潭水和老僧的行为。
首先,潭水清见底,形容潭水清澈透明,底部一览无余。这里的潭水象征清净、纯洁的心灵,给人一种宁静和安详的感觉。清澈的潭水也可以理解为智慧和洞察力,老僧借助这份清晰的视野来唤鱼,可以看作是在借喻老僧的智慧和慈悲。
老僧来唤鱼,表达了老僧的慈悲心和对众生的关怀。唤鱼可以理解为老僧以慈悲之心,帮助众生脱离苦海,引导他们走向解脱和幸福。唤鱼的行为也暗示了修行者应该有慈悲心、善良心,以及对众生的关怀和帮助。
与渠同法食,持钵施斋余,描述了老僧与众生共同修行的情景。渠指众生,法食表示法喜,意味着老僧和众生共同修行,共享法喜的果实。持钵施斋,则是表达了老僧施予众生斋食的行为,斋食在佛教中代表着克己奉公、舍己为人的精神,也是修行者的修行之一。余字表示多余、剩余,这里指的是老僧修行之余,仍然肯施予众生,展现了他慈悲为怀的境界。
整首诗以简洁明了的语言刻画出了一位老僧的慈悲之心和为众生引导正道的善行。通过唤鱼的形象,诗人传达了修行者应该具备的慈悲心、善良心和奉献精神,以及对众生的关怀和帮助。这首诗体现了佛教文化中的慈悲主题,呼唤人们在修行道路上追求慈悲与善行的重要性。
晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...
晁公溯。晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。