负乘初莫责

出自宋代晁公溯的《蔡光禄》,诗句共5个字,诗句拼音为:fù chéng chū mò zé,诗句平仄:仄平平仄平。
白头蔡光禄,不肯拜司徒。
满朝愕相视,盖是时所无。
负乘初莫责,循墙乃当诛。
古书若尽人,夫子实欺予。
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白头不肯:不愿意,否定词。
司徒:1.官名。相传少昊始置,唐虞因之。西周开始设置的中央官吏名。掌管全国土地和人民。西汉后期改丞相为大司徒,东汉改为司徒。后世用作户部尚书的别称。2.复姓。如唐代有司徒映。
满朝愕相视:相视xiāngshì彼此看着对方相视无语。
古书夫子:旧时对学者的尊称:孔~|朱~。②旧时学生称老师(多用于书信)。③旧时妻称夫。④读古书而思想陈腐的人(含讥讽意):老~|迂~。
欺予

《蔡光禄》是宋代晁公溯创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白头的蔡光禄,不愿意拜见司徒。
满朝的人们愕然相视,因为这样的情况很罕见。
背负车轮初次不被责备,但沿墙行走却会被处决。
古书中所写的人物,孔子实际上欺骗了我。

诗意:
这首诗词描述了一个名叫蔡光禄的老人,他拒绝向司徒(高官)行礼。这个举动在当时是非常罕见的,引起了朝廷中众人的惊讶和困惑。诗中还提到,尽管蔡光禄在背负车轮时并未受到责备,但他沿墙行走的行为却被视为叛逆,最终遭到了处决。最后两句表达了晁公溯对古书中描述的伟大人物孔子的质疑,认为孔子实际上欺骗了他。

赏析:
《蔡光禄》这首诗词通过描写一个不合时宜的人物及其遭遇,反映了当时的社会风气和权力结构。蔡光禄拒绝行礼的举动表明他对官僚体制和仪式主义的反叛态度,他愿意冒着风险坚持自己的信念。这种背离常规的行为引起了满朝官员的愕然和困惑,突显了当时社会对权威和等级制度的高度重视。

诗中的反讽之处体现在蔡光禄背负车轮未受责备,却因沿墙行走而被视为叛逆,最终受到严惩。这种荒谬的处境暗示了当时社会中权力任意滥用和不公正的现象。

最后两句揭示了晁公溯对古书中伟大人物孔子的怀疑态度。他认为孔子在古书中被描述得很伟大,但实际上可能存在欺骗他们的情况。这种怀疑反映了晁公溯对传统观念和权威的质疑,表达了他对社会现实的不满和思考。

总体而言,这首诗词通过对特定人物及其遭遇的描写,折射出宋代社会的局限和不公,以及作者对现实的思考和质疑,具有一定的社会批判意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

晁公溯

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...

晁公溯朗读
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